大众传播对社会的影响9篇大众传播对社会的影响 摘 要:人们处于信息爆炸得年代，大众传播充斥着社会得每一个角落,影响人们得衣食住行。它与政治、经济、文化一样就是社会得重要成分,并且影下面是小编为大家整理的大众传播对社会的影响9篇,供大家参考。
篇一：大众传播对社会的影响
/p>要 : 人们处于信息爆炸得年代，大众传播充斥着社会得每一个角落,影响人们得衣食住行。它与政治、经济、文化一样就是社会得重要成分,并且影响着社会各个方面得发展。大众传媒在当今已深入到社会及家庭得每个角落,它通过大众文化与各种传播媒介给社会中得个体带来了深刻影响。在科技日益发展得今天，大众传媒以前所未有得强度改变着人类社会生活得方方面面.同时，对不同年龄阶层得受众产生了不同程度得控制与影响. 关键词：
大众传播，当代社会，影响， 正文: 一，大众传播得得定义
关于什么就是大众传播？学者们有不同定义。大众传播就是“人类社会信息交流得方式之一,职业工作者（记者,编辑)通过机械媒介向社会公开地，定期传播各种信息得一种社会性信息交流活动【1】"“指特定社会集团通过文字,电报。电影等大众传播媒介,以图像,符号等形式,向不特定得多数人表达与传递信息懂得过程【2】"而我们得课本上对大众传播得定义就是：“专业化得媒介组织运用先进得传浅谈大众传播对当代社会得影响
播技术与产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行得大规模得信息生产与传播活动” 二、大众传播对经济、政治、科学文化得社会影响
西方早期对大众传播对社会得影响持有两种观点.一就是“基于乐观主义得期待”,二就是“怀疑主义”得态度【3】，每一样事物得发展都有它得优点与局限性，大众传播也同样,所以要用辩证得眼光瞧待大众传播对社会得影响。
（一)、大众传播对经济得影响
大众传播对经济得影响就是最明显得,大众传播对经济得影响主要表现在两个方面上。一就是影响社会需求，二就是建全、监督市场机制。从传统上来说影响社会需要指得就是传递经济信息,
另一方面监督市场秩序，因为即使在成熟得市场经济体制下,每个人欺诈性地迫求自己得利益扰乱市场秩序得现象也无法根绝。每一种制度都有它得边界， 有灰色地带, 在制度体系内部也会存在难以避免得漏洞。【4】例如 2013 年 12 月 13 日，曾经就是冰岛最大银行克伊普辛银行得四名前高管因涉嫌金融犯罪被判刑３到 5 年半得监禁。她们因为涉嫌金融犯罪使冰岛陷入经济危机。大众传播通过在社会经济系统外部与内部收集信息使人们了解具体得经济运行模式,使不法行为被曝光。
（二)、大众传播对政治得影响
现代社会里政治日益生活化，生活也日益政治化。这一趋势符合民主化得进程.人类传播活动就不能不反映政治、表达政治、服务政治与参与政治。【5】在美国举行总统选举得时候,可以频繁地在电视、报纸、网络中瞧到候选人得身影，通过高度集中得大众传播提高自己得知名度从而获得选民得支持。
大众传播对政治也会带来负面影响,也以美国为例,美国越战政策失败就就是美国大众传播对政府政策持抵制态度，从而使政治沟通不良，导致战争失败,人们对政府失去信心。
(三）、大众传播对科学文化得影响
大众传播手段得发展就是当今科学得以迅速发展得一个重要因素,打破空间与时间领域得限制,使科学研究更为深入地了解,例如月球凹凸不平得表面，也就是通过太空船到达月球拍摄得画面，我们才能知道现在这个常识性得答案，可就是月球就是否住着嫦娥这个问题曾经让古代中国人民疑惑了数千年。
大众传播得发展也出现了科学成果被剽窃得问题，不时可以瞧到书籍被侵权而进行法律诉讼得新闻，现在比较热门就是琼瑶对于正作品剽窃得起诉案.
三、大众传播对个人得影响
随着社会生活节奏得不断加快以及信息产生、更新得速度不断加快,人们越来越多得依赖大众传播了解新知、安排生活、缓解压力.
通过网络,人们可以更自主方便得检阅到自己所需资料，可以说大众传播正由以往方向性较强得输入传播方式逐渐转变成更注重交互,甚至还向由受众自主定制得趋势进行发展.大众传播将整个世界呈现在人们眼前,丰富了人们得知识，加强了交流，促进了人类文明得发展。
但就是与此同时，更多得信息污染也随之而来，受众对于媒介得依赖使她们很难分辨信息得真伪.通过了解大众传播得信息，一个人可能无所不知,但由于大众传播信息得非系统性,个人从中所知便显得较为片面与浅薄;更有些大众传播媒体为了迎合某些受众得口味，将庸俗、低级得信息大肆宣扬,极大得污染了社会空气，造成了不良得社会影响。
大众传播作为庞大得媒介系统,还在从根本上改变着人们对于世界得认知与行为。由于大众传播受到其系统内部组织结构与活动规律得制约,它向人们提示得环境并不能简单得等同于客观环境本身，而就是环境得再现，即信息环境。作为受众,直接瞧到得、接触到得就是大众传播经过信息加工后所提供得信息环境资源，这种信息环境资源本身就是不客观得,但受众通常不会意识到这一点，而将其作为客观环境本身瞧待,并据此采取进一步得行动。也就就是说,受众得行为实际上就是对于信息环境得反应,但作用得结果却就是实际发生得现实环境。由此便造成这样一种状况：大众传播形成得信息环境，不仅制约人得认知与行为，而且通过制约人得认知与行为来对客观得现实环境产生影响。这样一种机制，使得现代环境不仅越来越信息化,
而且信息环境也越来越环境化.也就就是说，大众传播提示得信息环境，越来越有了演化为现实环境得趋势.
四、大众传播对传统社会与当代代社会影响得差异
对不同得时代、不同社会发展阶段得人类来说,环境得规模不同,环境得认知也不同。【6】那么对于传统社会与现代社会得划分界线,该如何界定，不同得国家对进入现代化得概念不一，但就是总得来说，近代得工业革命以及 19 世纪得“交往革命”得发生,就是大众传播对传统社会与现代社会得分界线。
在传统社会中,人对知识环境得把握主要就是建立在“第一手信息"得基础之上，具有一定得主观性。另外大众传播得手段有限与缓慢，所以在传统社会,大众传播得影响具有主观性与滞后性.例如古代书籍就是大众传播得一个重要得手段,史书对后世得影响更甚,但就是记录史书得史官因维护当权皇帝得统治，篡改史实得事情时有发生,在传统社会受条件所限无法得知大众传播得事物真实与否,具有主观性。此外从著名得烽火戏诸侯反映信息得滞后性，用狼烟作为勤王得符号标志就是人民智慧得体现,纵使迅速知道了要勤王，但就是也需要赶到都城才知道被周幽王戏，无法准确即使地获得信息. 总得来说,因为科技发展得落后，缺乏大众传播得手段,大众传播对传统社会得影响远不及现代社会来得重要，如果说传统社会中得大众传播就是一条顺序得线,那些大众传播对现代社会得影响就就是无数条线在同时涌入.大众传播时代人与环境得互动环境中，比传统社
会多了一个“信息环境”，指得就是即在与自然环境相区别得社会环境中直接或间接地控制社会成员之行为得符号部分；并且,它主要就是通过非人际关系向社会提示得环境。【7】信息技术得急速发展，它具有一个完整得属于自己虚拟空间,称为“拟态环境”,就像就是食品加工，它又自己运行得一套程序,在“拟态环境"中,我们一般人通常只瞧到加工得最后一个环节，信息得发布.得益于大众传播得迅速发展,在今天我们通过网络、电视、报纸获得比传统社会呈几何式增长得信息。人们每天生活接收得信息涵括了政治、经济、文化科学各个社会意识方面，通过现代大众传播，这些信息更容易得到普及从而达到各个社会意识方面得最终目得。
六、总结
众所周知,社会就是由相互联系得无数个体组成得。个体与社会与谐统一，相互依存,在当代社会中，大众传播以其巨大得威力将分散得居民联合起来，使她们形成一个个集体。大众传播使世界各国、各民族增多了相互了解得机会,促进了“地球村”得形成。另外，大众传播就是伴随着传播科技得发展而出现得一种强有力得大型社信息系统,我们研究大众传播积极功能得同时，必须对它得负面影响有足够得认识，及早防范，尽可能地把负面影响减少到最低程度，使传播媒介在推动社会进步中发挥更大得积极作用。
参考文献：
【1】刘建明主编:《宣传舆论学大辞典》，1 版，290 页,北京,经济日
报出版社，1993 【2】沙莲香:《传播学:以人为主体得图像世界之谜》，１页,1４5 页，北京，中国人民大学出版社,１99０ 【3】{美］威尔伯、施拉姆等：《传播学概论》，248-249 页 【4】姚林青、 《大众传播得经济功能与社会需求》、 现代传播，中国传媒大学学报,200８，04:１14－１17、 【5】沈宇、 《论大众传播对社会发展得影响》、 新闻知识，２0０3，０5：21-2２、 【6】郭庆光、《传播学教程第二版》，北京：中国人民出版社，2011
【７】内川芳美、《信息与社会》、东京：东京大学出版社，１９７4
篇二：大众传播对社会的影响
州 工 程 学 院本 科 生 课 程 论 文
论 文 题 目
关于大众传播对社会影响的两种观点
学生专业班级
广告专业 2010 级 2 班
学生姓名（学号）
林尧 20101002240
二○ 一一年六月 二日
关于大众传播对社会影响的两种观点 广告专业 2010 级 2 班
林尧 【摘要】
如今我们生活的时代是个信息的时代， 我们无时无刻不处在大众传播的包围之中。
大众传播已渗透到我们社会生活的各个方面。小到个人的衣食住行， 大到社会的政治、 经济、 文化， 无不与大众传播有着密切的关联。
每一种大众传播媒介的出现和发展， 都会对社会产生深远的影响。
那么大众传播对现代社会到底有怎样的影响？
【关键词】
麻醉功能
公众舆论
信息环境
网络反腐 前言 毫无疑问， 如今的我们生活在一个迅速变化的媒介环境之中。
而今天， 作为人类传播中最有影响力的形式， 大众传播已经无所不在， 它与我们的生活、 学习、工作几乎融为一体。
它让我们了解自己所置身的世界， 当今社会倘若没有大众传播， 那么我们的生活该会多么不可思议！
一．
什么是大众传播？
简单点说， 报纸、 杂志、 广播、 电视等传播媒介从事的信息传播活动就是大众传播， 我们每天读书、 看报、 听广播、 看电视， 就是在接触大众传播。
但如果要把握大众传播的实质， 我们还需要更严谨的定义。
专家们对大众传播的定义也不尽相同。
例如：
有人说大众传播是一种社会信息交流活动， 也有人说大众传播是传递信息的过程。
还有人说大众传播是向未知大众提供信息和娱乐产品的实践活动。
其实大众传播是一种极为复杂的社会现象， 任何一个简短的定义都不能概括它的全部特征。
一些专家经过系统的讨论， 对这一概念作了如下界定：
所谓大众传播， 就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段， 以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。
一．
大众传播利传万家。
毫无疑问， 大众传播深刻的改变了我们的生活。
细想一想， 如今的我们几乎每时每刻都接触着大众传播。
传播学先驱施拉姆曾在《传播学概论》 中这样介绍美国人的生活与大众传播的关系：
美国人平均把醒着的几乎四分之一时间用在这
些媒介上； 98%的美国家庭有电视机， 这些电视机平均每天有七个小时处于开机状态； 美国成年人中有 75%的人要看报纸， 大约每天花 30 分钟时间； 美国 99%的家庭和 90%的汽车上有收音机， 每天用于收听广播的时间约有一亿 5000 万小时； 加上用在杂志、 书籍和电影上的时间， 美国人每天花在大众媒介上的时间数量之大是很明显的。
如今随着互联网的飞速发展， 大众传播的影响力无疑更加强大。
让我们先来看大众传播有利的一面。
我们每天都接受着大众传播传递给我们的海量信息。
小到每天的天气预报大到国内国际新闻， 我们通过大众传播感受着周围的世界。
它开阔了我们的视野，让我们拥有世界级的眼光， 让我们知道大洋彼岸是怎样的世界。
通过大众传播，我们知道了 911 事件， 我们知道了伊拉克战争， 我们知道奥巴马当选总统， 我们知道了利比亚战争， 我们知道了本拉登被美军击毙。
我们知道当前的世界局势有多复杂。
大众传播将整个世界呈现在我们眼前， 丰富了我们的知识， 加强了交流，促进了整个人类文明的发展。
通过大众传播我们知道了我们国家当前的经济政治政策， 我们更加了解我们目前的社会现状。通过大众传播我们知道了范跑跑事件，我们知道了三鹿的三聚氰胺事件， 我们知道了双汇的瘦肉精事件， 我们知道了药家鑫事件。
我们知道我们的社会面临各种各样的问题， 我们更加关注食品安全问题， 我们知道当今社会诚信的重要， 我们不再是井底之蛙， 我们更加懂得思考。通过大众传播， 我们知道当今医患问题， 就业问题， 房价问题， 通货膨胀问题。通过大众传播， 我们知道北京奥运的盛况， 知道汶川地震的悲惨， 知道北方大旱的艰难。
大众传播给我们带来海量信息的同时也给我们带来很多许多欢乐和精神上的愉悦。
各类娱乐节目像壹周立波秀， 快乐大本营等也通过大众传播给我们带来无数欢乐。但如果你因此认为大众传播只能给我们提供信息， 供我们消遣娱乐，那也太低估它的威力了。
其实， 大众传播在民主政治的贡献更是巨大的。美国政治学家布莱士曾在 《美利坚民主国》 一书中探讨了大众传播与政治民主进程的关系。
他认为大众传播是合理的、 理性的舆论形成的重要推动， 而这种合理的、 理性的舆论在民主政治中发挥着主导作用。
以此证明了大众传播的重要作用。
另一位美国社会学家库利也对大众传播寄予厚望。
他曾指出：
印刷意味着民主。
而民主只有在舆论获得某种组织性之际才能够成为现实。
另外， 他还认为近代传播媒介的发达不仅扩大了人类的交流与沟通， 而且还促进了“各国、 各民族的阶层间共通的人性和道德的发展。” 他认为“新的传播正在像曙光一样普照世界， 促进觉醒， 给人启发， 并充
满了新的希望。” 而且“大众传播在形成信息环境方面具有无可比拟的优势。
大众传播通过信息的大量生产、 复制和传播， 能够在能够在短时间内将同类信息传遍整个社会， 造成普遍的信息声势。
而且大众传播的信息具有公开性、 权威性和显著性。
这样大众传播就拥有了 其他类型的传播不可比拟的强大力量。” 当今的网路反腐就是最好的例子。有多少官员在网络的声讨声中纷纷下马， 周久耕的 “天价烟” 事件， 云南的“躲猫猫” 事件都是“网络反腐” 的光辉典范。
网络在舆论监督方面的巨大作用日益显现。
于是不禁有人高呼， 中国将进入“网络反腐” 新时代！
二． 基于怀疑主义的忧虑态度 虽然大众传播有那么多的优点和好处， 但不可否认大众传播并非十全十美。随着社会经济的发展， 大众传播事业越来越走向集中， 垄断程度不断加深， 使得大众传播往往代表当权者的利益， 有时甚至成为少数特权者操纵舆论的工具。
第一次世界大战使大众传播成了帝国主义列强进行大规模的宣传战和心理战的新型武器。
在第二次世界大战中， 德、 意、 日侵略势力利用大众传播煽动民族仇恨，进行全民法西斯战争动员的触目惊心的事实， 更进一步证明大众传播给社会带来的不仅仅是光明， 在某种程度上， 它还是一种破坏性的、 可怕的力量。
而在当今市场化的浪潮下， 大众传播的煽情化、 浅薄化、 低俗化倾向逐渐加剧。
种种网络推手利用大众传媒进行热炒， 于是就有了所谓的五花八门的“网络红人” ， 其中“芙蓉姐姐” 就是最典型的例子。
这时的大众传播为了满足人们扭曲的心理和猎奇心理， 无疑将人们引向低级趣味的深渊。
为了迎合受众， 大众传播娱乐化倾向越来越重， 美国文化传播学家尼尔· 波兹曼曾在《娱乐至死》 一书中说道：
“在这里， 一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现， 并成为一种文化精神。
我们的政治、 宗教、 新闻、 体育、 教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸， 毫无怨言，甚至无声无息， 其结果是我们成了一个娱乐至死的物种” 。
鲜明的表达了对大众传播的批判。
大众传播的另一个弊端就是它所具有的麻醉功能。
在大众传播时代， 信息从各个角落传来， 人们应接不暇的接受着五光十色的信息时， 很少有时间去作更多的思考， 人们满足于肤浅的表层信息， 以至于广大受众被淹没在表层信息的“洪水” 中， 进而使人们失去了对重要的公共事务的理性思考， 思想上的惰性不断滋长。
有学者夸张的说：
大众传播使人们退化到了“边看电视边吮吸手指” 的地步。虽有些夸张， 但不无道理。
与此同时， 大众传播的日益发展， 对人际交往也产生了不利的影响。
对于家庭来说， 家庭成员与电视的交流的时间可能比夫妻间、 子女间、 父母间交流的时间还要多， 这便造成似乎只有电视才能将家庭成员联系在一起的情况， 而维系家庭成员关系的感情纽带却要退而次之， 甚至消于无形。
如今的“手机依赖症” “网络综合征” 就是最好的说明。
结论 显然， 在当今这个信息化社会， 大众传播深入到我们生活的方方面面， 谁都无法躲避大众传播的影响。
大众传播作为一种强有力的大型社会信息系统， 它发挥着什么作用关键在于使用它的人以及它处于的社会环境。
单纯的评价它的好与坏没有任何意义。
只要我们加强对大众传播的管制， 取其精华去其糟粕， 大众传播必将造福于人类！
参考文献 （1）
郭庆光 《传播学概论》
中国人民大学出版社 出版日期：
1999. 11 （2）
李彬 《大众传播学》
清华大学出版社 出版日期：
2009. 9 （3）
陈龙 《大众传播学导论》
苏州大学出版社 出版日期：
2006. 9 （4）
尼尔· 波兹曼 译者：
章艳 《娱乐至死》
广西师范大学出版社 出版日期：
2004. 5 （5）
施拉姆 《大众传播媒介与社会发展》
北京华夏出版社 1990.
篇三：大众传播对社会的影响
浅谈大众传媒对青少年社会化影响摘 要 随着经济社会、科技文化的发展，无时无处不在的大众传媒以其丰富多彩、声情并茂、鲜活刺激、直观生动等特点，迅速地渗透到青少年生活的方方面面,并深刻地影响着青少年的社会化,它成了青少年社会化过程中不可忽视的重要因素,甚至影响着学校、家庭、同龄群体对青少年社会化作用的发挥。本文将青少年这一独特的群体放置于当下的社会和时代背景中，重点阐述了大众传媒对青少年社会化的消极影响，并思考相应对策。
关键词 大众传媒 青少年 社会化 影响
一、什么是大众传媒和社会化
（一）什么是大众传媒。
大众传媒是一个由符号构筑的话语体系，它是一种特殊的文本系统，通过文字、图像、声音、故事情节等传递话语主体的价值观、情感、反思和意向。在现代社会，大众传媒已经成为社会成员获取信息和社会生存资源的重要途径，它的主要载体是报纸、电视、电影、杂志和互联网。
（二）什么是社会化。
“社会化不仅指‘生物人’成为‘社会人’的过程，同时还包括个人适应社会生活的整个过程”，青少年社会化的过程是“促进其个性形成和发展，培养完美的自我观念、内
2 化价值观念，传递社会文化，掌握生活技能，培养社会角色”的过程。在这一过程中，青少年的社会化同样也是在学校、家庭、同龄群体、大众传媒等外在因素的合力作用下完成的，20 世纪 80 年代，美国学者曾做过一项题为《伟大的美国价值观试验》的著名研究。研究者在美国两个条件相似的城市播放不同的有关美国价值观的电视节目，一段时间后的调查发现，这两个城市居民对价值观念的排序是不一样的。这一实验生动地说明了大众传媒不仅会影响人们的行为和心理等这些易于改变东西，同时也会影响人们世界观和价值观等观念层面的东西。
二、大众传媒对青少年社会化的消极影响
（一）不良内容的过度泛滥。
首先，为了最大限度地谋取利益，传播媒介几乎想尽办法在其传播内容中加入了性题材，这种情况不仅在以普通大众为定位对象的大众传媒中存在，而且还在向似乎更为理性和专业的学术杂志中延伸，其学术表述方式也充满奇异特征。其次，影视文艺作品中一种力量正在逐渐由弱变强，恐怖组织、黑恶势力、地痞、群殴、暴力、血腥也成为诸多媒体的大卖点。在许多报纸的专栏里，详细描述不同类型犯罪分子作案的详情，这些细节很容易误导人们模拟和效仿，虽然结果必然邪不胜正，但读者却往往可以寻到在犯罪过程中不被警方察觉的种种启示。第三，灵异、魔幻已成为当前影
3 视剧作品的一大主题，不仅仅是儿童文学中的“哈里·波特”现象，从《星球大战》到《盗梦空间》，再到各种曲折离奇的武侠故事，以及如《咒怨》一类的恐怖题材作品。许多观众对此能够欣然接受，而且可以津津乐道，这令投资者从青少年那里看到了巨大的市场商机。但却严重忽视了此类影视剧内容对青少年在精神上和心理上造成的诸多不利影响。
（二）对传统观念的歪曲和颠覆。
“酷”是现代社会的新时尚，从英文词源“cool”来看，意味着冷、硬、僵，引申为冰冷、残酷等，显著区别于温暖、温柔为一极的传统美感标准。现代社会，如果哪天打开电视、报纸、杂志或者互联网，想不看到新鲜的时尚都不行。多少父母在问：“电视里出现成年男女亲热的镜头时，我该不该把 4 岁孩子的眼睛蒙起来？”问题是，如果真要蒙的话，那只好让孩子成天带着眼罩生活了。因为家里电视机可以不看，走在大街上广告牌是没法不看的。传媒是青少年社会化的重要途径，美国心理学家阿尔伯特·班杜拉将人的学习行为分为两大类，一类是由本人行为后果所引起的学习，一类是通过他人示范过程引起的学习。媒介影响就属于后一类。
不可否认，传媒中具有感召力和震撼力的作品是丰富的，其艺术价值和审美价值对受众特别是青少年的影响功不
4 可没，但与日俱增的色情、暴力和庸俗化的内容使其消极的社会影响令人担忧。
（三）对家庭教育和学校教育的削弱。
大众传媒削弱了家庭和学校对青少年社会化的影响。社会化的实质就是要让社会成员认同并实践这一秩序和规则。家庭和学校作为青少年社会化的执导者，正是在这样的理念下来实施对青少年社会化的影响，家庭和学校的理想是让青少年在社会为其设定的轨道内活动和发展。然而，我们所处的时代正处在一个转型和深刻变革的时期，从计划经济到市场经济的体制转换，从西方思潮到精神本土化的文化变迁。大众传媒在一定程度上导致了青少年道德能力的削弱和人文素养的缺乏。现代大众传媒使人类的生存数字化、交往符号化。数字化是目前计算机等信工具处理、传递信息的主流技术，由数字化技术形成的数字化世界构成了人类生存的新的环境———虚拟世界和模拟世界。生活世界的符号化、人的符号化使人与人的交往变成了符号的交往，掩盖了人与人之间的“人情味”；削弱了青少年的责任感。
三、抑制大众传媒对青少年社会化消极影响的几项措施
传媒要改进，既是时代的要求，也是自身发展的要求。从对青少年社会化产生的负面影响来看，传媒应注意如下方面的建设：
（一）加强政府的示范和导向。
5
所谓：“无规矩不成方圆”。政府部门的示范和导向对传播媒介有很强的约束和影响力，尤其在我国现今这种高度组织化的社会结构下，政府的示范和导向作用有其他西方国家所不可比拟的优势，在主要媒体上积极推进精品工程，在表现题材和表现手法上体现国家理念建构的要求。
（二）注重媒体形象，提高创作素养。
尽管受众层次不一，但每个社会成员内心都有真善美的需求，青少年未成形的价值观和人生信念可以通过美的方式加以熏染，将每一个可能被青少年接触的文本都赋予智慧的种子，用重新诠释的美感、正义和神圣感来唤起青少年对生活的积极态度。在影视、广播、期刊和可接触的各种界面上体现人类对真善美的诉求。
媒体产品面世的背后是一群创作者，从编导、设计、策划到具体操作，直至最后成形，是许多人共同劳动的结果。精品创作需要有精品共识，在基本价值尺度上，首先需要在这个群体的合作上取得共识。在这个价值和意识形态日趋多样性的时代，如何获得这样的一致，尚需更高层面共同理念的建构和较长时间的消化。
（三）家庭教育与学校教育双管齐下。
俗话说：“父母是孩子的第一位老师”。家庭教育在青少年成长过程中扮演者“启蒙”、“入门”的角色。他们的一言一行，他们现在对于大众媒体所传播的内容的态度，直
6 接影响着孩子们明天或将来看待大众媒体传播内容的态度。父母应当适时适度地对孩子进行这方面的健康引导。
而学校则毋庸置疑地被人们认为是孩子们学习成长的“圣地”。社会各组织和阶层也普遍对学校教育高度关注。针对当今社会大众传媒对青少年所产生的广泛影响，对学生进行富有针对性的教育和引导。
总之：任何事物都有两面性，我们不能因为大众传媒的消极影响就抹杀它。何况从历史发展及其趋势来看，大众传媒既是时代的产物又是时代前进的推动力量。其实，大众传媒只是一个客体，它所传授的内容取决于主体，即制作者。因此，为了减少乃至杜绝不良影响，使大众传媒对青少年产生更好的积极影响，可采取恰当的措施，实行必要的干预。政府需加大执法力度，严厉打击市场上在大众传媒方面毒害青少年的违法犯罪活动。大众传媒的制作者应该具备起码的良知，不能一味追求商业利益而使节目庸俗化。家长应该指导青少年收看电视和上网，告诉孩子什么电视该看，什么电视不该看，并与孩子一起讨论电视节目。学校也应加强干预的力度。总之（一）大众传媒是一个传播信息的客体，它对青少年起什么作用，完全取决于成人世界对它如何进行控制。
篇四：大众传播对社会的影响
众传播的功能与社会发展 摘要：在一个现代化的社会里， 大众传媒欲充分发挥其社会功能， 健全的社会体制、 多元化的言论环境、 活跃的社会面貌是根本前提。
但我们不能简单地界定大众传媒为这些功能的唯一承担者， 事实上， 它们与公众、 国家之间存在着密切的权利、 义务关系。
关键词：
社会是一个有机体， 大众传播媒介是其重要组成部分， 二者向来互相影响。举凡社会的发展和环境的变迁， 都会引起传媒的调整与变化； 反之， 大众传媒对社会的发展也有一定的促进作用， 培养大众的欣赏趣味、 引导舆论及推动社会迈向文明。
一、 前贤对传媒功能的认知 中国报人对媒体社会功能与责任的认知， 确切说来始于清末及民国初期， 这种认识的产生， 大抵有两个原因：
一是出于知识阶层千百年来一脉相承的忧国忧民情怀； 另一是对报刊巨大社会影响力的真实体验。
中国早期杰出报人， 《大公报》 创办者英敛之在一篇题为《说报》 的文章中， 从另一个角度指出现代报纸具有的特征， 同时也阐明了现代报纸的社会功能。
英敛之这一理念明确地体现在《大公报》 的新闻实践当中。
该报在评说国事的同时， 辅以大量新闻报道批判为实证。
他在《大公报出版弁言》 中强调：
“本报但循泰西报纸公例， 知无不言。
以大公之心， 发折衷之论； 献可替否， 扬正抑邪， 非以挟私挟嫌为事； 知我罪我， 在所不计。
” 在《说国家思想》 中， 他把报纸的两大责任定义为国民之向导和政府之监督。
在俄国， 列宁提出了一套关于报刊作用的理论。
1901 年， 《火星报》 第 4号以大字报标题刊登了 列宁撰写的《从何着手》 一文， 其中有一节被前苏联奉为经典。
这段话是：
报纸的作用并不限于传播思想、 进行政治教育和吸引政治同盟军。
报纸不仅是集体的宣传者和集体的鼓动者， 而且是集体的组织者。
就后者来说， 可以把报纸比作脚手架， 它搭在正在修建的建筑物周围， 显示出建筑物的轮廓， 便利各个建筑工人之间的来往， 帮助他们分配工作和观察有组织的劳动所获得的总成绩。
依靠报纸或与报纸联系自然而然会形成一种固定的组织， 这种组织不仅从事地方工作， 而且从事经常的共同的工作， 教育自己的成员密切注视政治事件， 考虑这些事件的意义和它们对各个不同居民阶层的影响， 拟定革命党影响这些事件的适当措施。
列宁认为报纸的集体宣传、 鼓动、 组织三大作用是一致的。
而施拉姆对大众传播的基本功能则有如下归纳：
1.
守望的功能：
从古老的原始社会开始， 各部落就分派有值勤的“守望人” ， 他们帮助族人守望着地平线， 一旦发现异常状况， 立刻鸣鼓警示族人武装起来， 群起对抗。
在当今社会， 媒体扮演的角色就如“鸣鼓的守望人” 。
它的任务是多元的， 不是被动消极地告诉你敌之既来， 更应进一步正确地反映现实环境，用正确而公平的手法揭示宇宙真相， 以达到“守望” 的功能。
2.
会议的功能：
当生活群体面临某种困境时， 人们会通过亲族的商议或村民的会议达致共同的协议。
现今大众媒体取代了 这方面的功能， 帮助人类将自身的反应与出现在地平线上的挑战与机会结合起来， 并调和各种不同意见， 使人们能够采取一致的行动。
3.
教化的功能：
在未开化时期， 个人一生的言行举止都为父母及周围人所影响。
散居的农业社会， 人与人之间的相互影响亦不如今日之深； 文字的发明、简册的流传与学校的设立使教育文化逐渐有了完整的体系。
而大众媒介在教化方面的影响不仅广泛， 而且深入人心。
4.
娱乐的功能：
娱乐对人类来说一如衣食住行， 不可或缺； 原始社会也有丰年庆典与迎神宾会， 因此不能只强调教化功能的重要， 而抹杀娱乐所应占有的份量， 我们甚至可以武断地说， 娱乐功能至少与教化功能等量， 尤其是电视的娱乐功能。
在调剂紧张生活方面， 大众媒介责无旁贷。
5.
商业的功能：
早期农业社会有固定的巿集， 而今人际关系日趋复杂， 巿场不再是“以物易物” 的地方。
要促进财物流畅无阻， 让顾客与厂商之间的供求能够达成， 以确保经济制度的健全， 这些艰巨的任务， 便由大众媒介来肩负。
施拉姆所概括关于守望、 会议、 教化、 娱乐和商业等大众传播的基本功能，充分体现于现代社会中， 而且功能在不断的增强。
当今社会的大众传播主要涵盖了文化传播、 环境监视、 社会调节和娱乐共享的作用， 这些作用进而辐射到社会制度的变革、 社会组织的构成与社会经济的运行等方面。
二、 当今媒体功能的体现 首先， 文化传播的功能是指大众传播对文化的传承， 它体现了大众传播延续社会传统、 传播社会经验和知识的教育功能。
在我国， 一些电视台开设有专门的教育频道， 不少电视频道播放文化专题节目， 宣扬文化意识， 传承华夏文明； 在西方国家， 政府和民间都极其重视利用大众传播来开发儿童智力和发展成人教育、 职业教育等， 英国“空中大学” 的成功， 就是利用广播、 电视普及教育的典范。
此外， 大众传播还持续提供大量有关社会事件的报道。
这一传播活动发挥了大众传媒最重要的一项功能：
向大众传递有关周遭环境的信息流通、 交通运输、文化消息、 经济行情， 以及各种即将到来或已经发生的灾害、 威胁等信息， 以满
足他们的需求。
这种新闻与信息的大量流通， 就凸显了大众传播“环境监视” 的功能。
大众传播对社会有机体具有调节作用， 能够帮助人们宣泄不满情绪， 使他们一时的心理需求得到满足。
因此， 被形象地喻为“社会的排气阀” 。
西方国家非常善于运用大众传媒的“排气” 功能， 来进行社会的调节， 以维护社会稳定。
娱乐功能是当今大众传播极为显著的一个作用， 也是大众文化形成的一个重要因素。
大众文化是指大众共享人类所创造的文化成果， 并且成为一种具有持续性、 稳定性和趋同性的群体行为。
大众文化利用大众传播进行扩散， 它具有明显的娱乐性、 消遣性和商业性特征。
作为一般民众都接受的文化， 它与大众传播技术——广播、 电视、 书刊以及视听等科技的进步密不可分。
作为培养大众文化的“摇篮” ， 大众传播媒介自身的发展为大众文化的传播提供了 必要的条件。
往积极方面看， 大众传播媒介促进了 人与人、 人与社会之间的沟通和相互理解， 使社会成员的心理趋向于从众性， 这正是构成大众文化传播的社会意识基础。
大众传媒具有的监测环境、 协调关系和传承文化等几项功能， 对于促进社会经济的发展意义重大。
由于社会生产和经济活动在现代社会占首要位置， 任何个人和社会组织都有获得各种信息的需要， 并根据这种信息调整相应的行为。因此，大众传媒对于社会经济的促进功能表现为收集和发布信息， 引导生产和消费。
例如报纸有经济版， 电台有经济台， 电视台也有专门的经济频道和财经节目。
三、 媒体多元化功能的互补
信息社会， 媒介多元化业已形成。
在报刊、 广播、 电视等媒体之后又出现了第四媒体--国际互联网。
新兴媒体的蓬勃发展， 不断为公众提供更广泛的信息。多种媒体各施所长， 实现功能互补， 共同发展。
报纸与时事杂志， 因以文字做记录， 发布新闻的时效跟电子媒体相比， 当然难以望其项背。
但是， 报纸除了简单记录新闻事件， 还可以深入地作出详尽的分析与查证， 这一点是电子媒体无法比拟的。
摄录机的使用固然可以为受众提供更多的传播元素， 但它的出现也会使新闻事件的报道对象产生戒心， 难以获得深层次和有价值的信息。
美国 《华盛顿邮报》的惊世之作、 导致尼克逊总统下台的“水门事件” ， 就是电子媒体无法达至的深度报道的佐证。
《纽约时报》 享有盛誉的报人詹姆斯•雷斯顿也是一个极佳的例子。
1953 年，雷斯顿出任华府首席特派员， 次年展开了 他三十多年撰写政治专栏的生涯。
他深入权力的内幕核心， 采访过九任总统， 得过两次普利策新闻奖， 拥有二十八个荣誉博士学位。
著名电视评论家艾瑞克•谢弗莱曾说， 雷斯顿的专栏是所有具影响力人物的必读之作。
詹森总统也表示：
“政府中无人不读他的专栏， 而且非读不可。” 雷斯顿对新闻职业崇高地位的信仰坚定不移， 并且深信新闻界背负着使命，
甚至认为新闻界是一个必要的体制。
雷斯顿的政治专栏提高了《时报》 在报界的地位， 同时也表明， 文字的魅力是平面媒体居不倒之境的至关重要之因。
电子媒体如广播和电视， 是以速度取胜的。
流动电视广播车的出现， 更将其发挥得淋漓尽致， 它可及时赶到事发现场将整个过程同步向观众报道。
然而， 其弊端在于：
有时会因为追求快速而将未经查证的消息也一并发送。
即便如此， 仍无可否认电子媒体振聋发聩的作用与功能， 例如中央电视台的《新闻调查》 、《焦点访谈》 ， 美国哥伦比亚广播公司《60 分钟》 ， 都是抓住社会问题进行剖析报道的“皇牌” 节目。
在进行深度报道， 揭露社会不公不义这方面， 近年来中央电视台表现不俗。2001 年， 央视因曝光南京冠生园“陈馅月 饼事件” ， 成为国内媒体“为民说话” 、 维护公众利益的楷模。
事件过程：
2000 年中秋节过后， 冠生园食品厂陆续将未售罄的月饼从各地回收， 运进了糊着窗纸的车间； 然后去皮取馅， 重新搅拌炒制， 入库冷藏。
翌年，食品厂又将这些过期原料加工制成月 饼推出市场。
中央电视台记者暗地里拍摄了整个过程， 并在《新闻 30 分》 中播出， 舆论遂大哗。
央视记者表示， 报道此一新闻的目 的， 是为了还月 饼市场本来的面目， 以及保障老百姓的消费安全。
这是国内电子媒体维护公众利益， 可见电子媒体在深度报道方面潜力巨大。
四、 传媒社会功能的失调
传媒的强大功能有目共睹， 然而对大众传媒的利用不当， 就会造成其社会功能的失调。
如将信息不加筛选地大量灌输给受众， 就会产生被美国传播学者拉扎斯菲尔德称为大众传播“麻醉性” 的负面效应。
媒体为了商业利润， 使“信息洪水泛滥” ， 导致人们失去心理承受能力， 社会失去感知能力。
打开电视机， 不计其数的信息瞬间流逝， 人们压根儿来不及思考或回味它们的内容。
长此以往， 汹涌的信息潮必将冲击社会的每一个角落， 人们置身其中， 只感觉它们的存在， 却视若无睹， 充耳不闻。
此时， 大众媒介就完全丧失其应有的功能了。
然而， 大众传媒利用“议题设置” 的方法， 对新闻进行选择、 评论， 这种对新闻的过滤和解释， 有时反而会造成大众传播对社会的负作用。
因为经过加工、处理的观点、 意见， 作为信息接收者的个人无须再进行分析、 评价， 久而久之，大众的思维能力必会受到不同程度的影响， 甚至还会削弱社会和个人自 身的判断力。
此外， 大众传播媒介若对新闻信息的报道或解释不当， 更会造成社会水平的偏差。
例如对犯罪行为的报道有可能为潜在的犯罪者提供了犯罪方法和模仿行为。
另外， 二战后， 美国记者惯常以“公众的知情权” 为由， 详细报道政界、 商界和其它领域发生的事件， 揭露不为人知的事实。
但近年来， 某些记者的行为却使“公众的知情权” 陷入尴尬境地。
这类滥用新闻自由、 践踏新闻伦理道德的行为也是媒体社会功能失调的表现。
固然， 大众传媒在社会生活中发挥着巨大的作用， 但媒体若自 恃地位不可替代， 罔顾社会责任， 肆意行事， 就会导致功能失调。
这种现象在电子传播时代尤为严重。
许多传播学者和社会学家都认为， 社会信息化、 电子传播时代的到来标志着“真正大众文化时代的开始” 。但与此同时， 大众文化也呈现出为迎合大众口味，或追求商业利益而忽略社会利益的不良倾向。
在西方社会， 媒介的高度商业化，使其不再局限于制作一般的娱乐性节目， 以满足人们休闲、 娱乐的需要， 媒体已然成为获取巨额商业利润的 “摇钱树” 。
大众文化的通俗性容易导致庸俗化。
长远观之， 通俗易懂、 图文并茂、 声色俱佳的大众文化， 在一定程度上会造成人们文化水平降低和思维能力减退。
大众文化的商业性和消遣娱乐性阻滞了其凝聚上升为精致文化的途径， 前景堪忧。
为此， 我认为， 处在电子传播时代的今天， 大众传媒应履行的社会责任和实现的功能至少包括以下六个方面：
1.
公正客观地报道事实的真相； 揭露社会不公或不为人知但影响大众利益的事件。
2.
督促政府施行利民政策。
3.
宣扬人间美德， 倡导良善的社会风气。
4. 关注社会大众所关心的课题， 传递新信息， 让公众诉求可以上达当政者。
5. 启蒙作用， 媒体除引导舆论外， 还可以制造舆论， 以唤起受众对问题重要性的认知， 纠正不公正的政策偏差。
6.
为民众消解压力、 带来愉悦。
网络的传播速度较之电子媒体有过之而无不及， 但信息内容的庞杂严重削弱了其公信力。
然而， 这并不致掩盖其多功能、 大容量的优点， 电子报刊、 网络电视的风起云涌足以涵盖传统媒体的基本功能， 力量之巨不容小觑。
总之， 传统媒体与新兴媒体各有优劣， 它们若能取长补短， 在发展中实现功能的互补， 则必能进一步提高大众媒介在社会机制中的影响力。
参考文献：
[1]
参见徐培汀、 裘正义 《中国新闻传播学说史》
第 227～228 页 [2] 徐培汀、 裘正义 《中国新闻传播学说史》 ， 1904 年 1 月 6 日《大公报》
[3]
1902 年 6 月 18 日《大公报》
[4]
韦尔伯•施拉姆著《大众传播的责任》 第 31 页 台湾远流出版社 1992 年 [5]
李子坚著《纽约时报的风格》 第 251 页 台北联经 1998 年 [6]
徐耀魁主编《西方新闻理论评析》 第 72 页 新华出版社
1998 年自童兵、 林涵著《20 世纪中国新闻学与传播学-理论新闻学卷》 第 82 页
篇五：大众传播对社会的影响
传播媒介对社会的发展影响更大首先我们要明确几个问题， 什么是大众传播媒介？ 大众传播媒介的特点和功能是什么？ 大众传播媒介是指在信息传播过程中处于职业传播者和大众之间的媒介体。
大众传播媒介主要有报纸、 杂志、 广播,电视、 网络等,这些传播媒介传播信息具有速度快、 范围广、 影响大等特点。
大众传播媒介具有五项功能， 即宣传功能、 新闻传播功能、舆论监督功能、 实用功能和文化积累功能。
进入 21 世纪， 我们生活在一个大众传播时代， 报刊、 广播、 电视、 书籍、 互联网等大众传播媒介渗透到社会的各个阶层和各个角落，小到个人的衣食住行、 工作、 学习和娱乐， 大到社会的政治、 经济和文化。
我们时刻与大众传播媒介接触， 它就像空气一样弥漫在我们的社会生活中。
由此可见， 大众传播媒介对社会的发展起着至关重要的作用。
下边我从几个方面来谈谈大众传播媒介对社会发展的影响。
大众传播媒介与现代人的生活。
接触大众传播媒介， 是现代人重要的生活内容。
施拉姆先生在《传播学概论》 中曾经这样介绍美国人的生活和大众传播媒介的关系：
美国人平均把醒着的几乎四分之一的时间用在这些媒介上， 而且这个数字还在继续增长。
这种情况并不是美国的特殊现象。
在世界上任何一个国家， 接触大众传媒都是现代人生活的重要部分。
例如， 2010 年， 我国网民平均每周上网的时间平均为 19.8 小时， 平均每天 2.9 个小时。
通过我们大众传播媒介， 我们可以了解新闻、 信息和知识， 可以了解外部世界的动向和变化； 我们还可以了 解生活的有用信息， 比如天气资讯、 物价的涨落、 交通等等资讯， 从而帮助我们安排自己的日常生活， 比如我们可以通过了 解未来几天的天气来确定哪天出去旅游， 从而提前做好相关的准备； 我们还可以丰富自己的精神世界， 比如看一档好的文化类或艺术类电视节目， 可以陶冶我们的情操； 大众传播媒介还可以为为我们提供娱乐， 比如， 学习、 工作劳累一天了 ，我们可以看一档《快乐大本营》 等等娱乐电视节目或者进入社交网站交友、 偷菜、 玩游戏等等， 由此来缓解我们的压力。
实际上， 大众传播媒介提供的不仅仅是“服务”， 它还作为一种改造的力量， 对现代人的意识和行为产生重要的影响。
比如“彭宇案”经大众媒介的传播后， 人们在面临类似的事情时， 可能不会像以前那样“好心” 了， 会下意识地作为一个旁观者而不是上前帮助， 意识到“我要是帮忙了 ， 可能会引火上身， 何必自惹麻烦呢！” 可见大众媒介的力量是巨大的， 能改变人们对社会的认识。
大众传播媒介对该事件的报道体现出我国道德建设和法制建设的不完善， 而社会的发展离不开道德的监督和法律的制约， 彭宇案的报道让人们开始思考如何加强社会道德的建设和完善相关法律的修订， 而这对社会的发展起到了积极推动作用。
大众传播媒介与政治。
历史上有很多的政治家都是从创办或接触大众传播媒介开始政治生涯的。
例如， 孙中山， 他利用创办的革命报刊《民报》， 第一次用文字全面地诠释了 他的政治主张， 利用报刊这
种大众传播媒介传播新思想唤起民众， 使革命派有了 一个旗帜鲜明的平台； 再例如， 陈独秀， 他利用创办的《新青年》 杂志， 宣传自己“民主与科学” 的政治主张， 发起了一场以反对旧道德提倡新道德、 反对旧文学提倡新文学为主要内容的波澜壮阔的新文化运动。
而到了 现在社会生活中， 许多普遍地带有敏感性的问题， 如选举、交通， 还有如今炒的沸沸扬扬的房价问题， 除了 依靠“新闻发布会”等人际或口头的传播沟通， 还需要充分利用广播、 电视、 报纸等大众传播媒介将这一种大范围的社会性话题引向持久和深入。
再比如， 每年的两会都会讨论一些国家的政策， 而这种政治性极强的会议必须要通过大众传媒的报道才能被广大社会民众所知， 这样才更有利于国家政策的有效实施。
大众传播媒介与对经济。
大众传媒通过大量的经济信息传递， 沟通了生产者、 经营者和消费者之间的交流， 活跃市场的生产和消费。具体说来， 大众传播反映经济工作活动及其发展变化的情报、 资料和信息， 引导了制造商、 贸易商、 投资商和消费者进入市场， 营造良好的经济环境， 影响组织和个人构成自己在特定时刻的买和卖。
维持生产和消费的相对平很， 促使市场相对顺利的运行， 经济得以稳定健康发展。
在市场中制度体系难以企及的地方， 大众传播媒介可以承担起公众赋予的责任， 健全和监督市场秩序。
大众传播媒介通过在社会经济系统内部和外部收集传递各种经济信息， 使公众了 解经济系统的运行状况， 使不法的经济行为被曝光， 从而起到监督市场秩序、 协助管理
市场、 维护经济健康发展的作用。
大众传播在监督市场秩序的同时，能够暴露经济制度体系中的问题和漏洞， 使经济制度能够进一步的健全。
从上边的几个方面可以看出， 社会的发展离不开社会人们生活的发展， 离不开政治的发展， 也离不开经济的发展， 而这些发展均需要大众传播媒介来实现。
没了 大众传播媒介， 社会就像一个短了翅膀的鸟， 怎么飞也飞不起来。
所以社会的发展离不开大众传播媒介， 大众传播媒介对社会发展影响更大。
曹盛洲 2010221102200010
篇六：大众传播对社会的影响
媒體對社會的影響 1/5篇名
作者
傳播媒體對社會的影響 2/5
打開電視，不盡是喧囂的議會對罵、殺害事件的深入報導，或者是八卦的探討…等。檢視過去國內的電視環境，政黨炒作話題不斷，色情以及不實消費廣告氾濫，甚至刻意誤導大家對某些事情的思考理論。社會品質日益低落、不願去在意國家發展的未來，是許多人共同的看法；而為什麼會變成今天這個樣子？有人認為，傳播媒體的影響也脫不了關係，所以，特地整理了此份報告，以供大家深思。
一、大眾傳播的影響
大眾媒體內容對閱聽者可能造成的潛在效果，一直是大眾傳播活動備受關切的焦點。父母一心想要保護他們的小孩，不被電視讓大量呈現的「性與暴力」所污染；還有人自命為公共道德的守護者，監看電視的庸俗內容，避免牠們侵害了整個社會。許許多多的機構，他們的發言人常常出言指責大眾傳播忽視它們的所作所為，甚至妄加扭曲。政客似乎相信在螢光幕上秀個十秒鐘，也勝過他在國會長篇大論的一天。至於廣告經紀商，也藉著其客戶對媒體效果的信心，從中謀取利潤。所有這些反應，都有共同預設在背後支持：大眾媒體的確對其閱聽人有顯著的影響，就此而言，他們是勢強力大。總之，人們對環境的認知大半缺乏親身經驗，而是多半來自於大眾傳播媒體的報導，因此多為「二手的真實」，大眾傳播媒體對社會、大眾的重要性可見一斑。(註一)
二、新聞報導現象與省思 ０１.86-4 月底，白曉燕被綁架並慘遭撕票案：
各大媒體在四月二十六日開始大肆報導「白案」時，一方面自我嘉許過去二十天為人質安全的自律，一方面如出籠猛獸般，把綁票慘案演成一場「媒體馬戲
傳播媒體對社會的影響 3/5 」，媒體對白案的報導非常努力，但許多衝過頭的地方，抵銷其優良的一面。有 至少三點可以檢討，妨礙警方辦案的部署、在強力採訪盯問之下，事主完全喪失了「不被打擾」的權利、「媒體馬戲」鬨起一場熱鬧，看熱鬧與湊熱鬧的人潮跟著出現，使社會對白案的反應趨於表面化、情緒化，不能保持冷靜。
最受指責的是，新聞偷跑與死者遭受殘害照片的刊登。四月十七日歹徒首度要求取款，當警方趕到交款地點，等候的竟是扛著攝影機的記者……「這段時間 ，我每次與歹徒聯絡上要付贖金時，都有媒體記著的車輛跟隨在後。昨天的逮捕行動，也因為媒體的車被歹徒誤認為是警方的車而倉皇逃逸，我實在不知道媒體是在幫我，還是在害我？你們要我說實話，我就說實話，我希望媒體如果有點責任感的話，就要多幫我，不要一味怪警方。」，白冰冰如泣如訴地說著，情何以堪。白冰冰的朋友怒斥：「白曉燕是被誰害死的？大家要好好檢討，媒體要負很大責任。」有人在白家門口拉起白布條，強烈指責搶先刊登綁票新聞的兩報一刊 ；也有人舉起「記者罪人」的標語。
０２. 宋七力、妙天宗教斂財案與後續宗教事件：
那一陣子，傳播媒體上的新聞報導，可謂集怪力亂神之大成，除了宋七力及妙天案愈掀愈深、愈掀欲廣、愈掀愈臭外，綜藝節目催眠秀假戲真作、靈異節目弄虛作假，均可歸入怪力亂神之列。
以前新聞媒體「報喜不報憂」，為人所詬病；現在的新聞媒體「報憂不報喜 」，同樣是一種偏差。新聞媒體勇於挖糞，擴張黑暗面，雖然一方面有助於民眾的認知，發揮守望及社教的功能，可是在另一方面，所給民眾的印象是光明面的萎縮。就如，新聞媒體樂於為大官、大賈、大師棒場，會使一般平民小人物覺得洩氣。媒體會說：醜聞、奇聞，因為反常，有較大的新聞性，容易吸引讀者；但是問題在於：當它出現的頻率升高，佔去了大量的版面篇幅時，會不會使其他新聞，包括些溫馨的、公益性的新聞，相形失色或沒有刊出的機會呢？
這些宗教斂財案在報導上比重的失衡、新聞處理的渲染聳動，這些負面作用也不能不顧。一陣風的「炒新聞」的作法，來也轟轟，去也無蹤，輕重失調，受眾所得到的是暴起暴落的衝擊與衝擊之後的空虛。也可能會帶給受眾不安極恐慌的心理。(註二) ０３. 師生戀導致悲劇 台中國中男老師不堪壓力竟上吊
一名張姓國中男老師輔導一名於單親家庭的女學生，常常帶她上下課，乃至逛街購物，兩人進而迸出愛的火花，這段不倫戀被揭發後，張姓男老師因為承受巨大社會壓力與被檢方提起公訴，被發現於台中縣新社鄉山區樹林，以童軍繩上吊自殺。(註四)
傳播媒體對社會的影響 4/5 一場師生的不倫戀，造成一個美滿的家庭破碎，也許老師的確是有錯，但是媒體的輿論壓力，也是造成這場悲劇的冷血助手。這起事件凸顯檢察官不但洩漏案情資料，媒體也以未審先判的角度報導，並在標題上採用「不倫戀」等煽情字眼，導致被報導者身心受創，想不開而自殺，媒體在這件事情上，的確需要省思考 參、政府對傳播媒體的基本立場 政府在管制大眾傳播媒體應當注意的一些基本原則，是不能被遺忘或者是扭曲的 ０１.政府應該保持立場的中立
首先如由貫徹言論自由及新聞自由的理念出發，政府對於任何言論的表達以及新聞的報導應該保持中立的立場。換句話說，政府不應該對任何一種言論以及思想加以牽制或者預存立場，不會特別針對其所好或厭惡的言論或思想而採取差別待遇。
０２.避免家長主義式的統治
如果政府是基於一些資訊傳播的效果而為限制措施，其理由也許是因為政府不信任人民再獲知之後會做出明智或者令人滿意的決定，而禁止這些意見的表達。這些理由事實上是基於「家長主義」式的統治理念。不過這項理由是基於不能容忍不同意見的心態，都是不符合憲法中的言論自由的，所以為了避免家長主義的統治，政府不得針對言論內容為限制內容。
０３. 禁止事先審查
從憲法層面來說，政府對於言論、出版或者新聞自由作事先審查，是違憲的。不論善意的家長主義心態，或者是惡意牽制人民的思想，都與言論自由和尊重人民自己決定的原則不符合。再者，可能會阻礙或者減少人民所能獲得的資訊，可能使人民無法做正確的判斷或者選擇，尤其言論若是涉及政府的施政，禁止將影響到民主程序的良好發展(註三)
傳播媒體一向被視為大眾與社會或者政府之間的橋樑角色 ，就是意味著傳播媒體應只是傳播資訊，而不做主觀的介入。新聞傳播旨在反應社會現況，將事實報告出來，因此媒體更需保持客觀；如有主觀意見，則劃分為評論部份，不與新聞混淆。新聞傳播媒體如果只顧傳播新聞，而不顧新聞價值對
傳播媒體對社會的影響 5/5 受眾的心理感染，社會品質的墮落自然不可避免；社會品質的惡化，會使得新聞傳播成為惡質傳播，為人民所厭惡的對象。
這次白案發生後，暴露了媒體多年來的狂傲缺乏自制的病症，凡於批評新聞媒體偷跑新聞、播放登載曝露屍體與裸身照片，以及追蹤干擾警方辦案的過程等等，凡此都促使媒體公開道歉、人員自請辭職，及可能共同簽署媒體公約以自我約束的活動。如果要避免人民經由立法來限制其過分的自由，就應有自我的認知與約制，並接受民眾力量的監督與制衡。
關於傳播媒體的檢討與其所應扮演的角色，可以作為結論的是，身為公共服務、為民主服務的傳播媒體，是有其所不可避免的社會責任的，大家也應該盡到自己的義務，來監督與管理，無論是政府還是媒體方面，使社會邁向告健全的民主制度以及良好風氣。
註一、Jay G.Blumler。《文化社會與媒體 批判性觀點》。頁 335~338
註二、吳文成。「傳播媒體的子彈會轉彎」。1997/5/20。2006/3/11，取自：〈ttp://alumni.nctu.edu.tw/~sinner/think/part_1/media/page1.htm〉 註三、林子儀、劉靜怡。《解構廣電媒體 建立廣電新秩序》。頁 152~159 註四、YAHOO 社會新聞。中央社。2006/3/11
篇七：大众传播对社会的影响
章 大众传播第一节大众传播的定义、 特点与社会功能一、 大众传播的定义指专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段技术和产业化手段， 以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播的活动。以社会上一般大众
二、 大众传播的特点1、 传播者2、 手段量生产复制的传播信息的活动。3、 传播对象4信息的双重属性4、 信息的双重属性5、 传播性质6、 制度化的社会传播专业化的媒介组织先进的传播技术和产业化手段大受众商品属性和文化属性商品属性和文化属性单向性很强
三、 大众传播的社会功能（一）
拉斯韦尔的三功能说１、 环境监视功能２、 社会协调功能３、 社会遗产传承功能社会遗产传承功能（二）
赖特的“四功能说”１、 环境监视２、 解释与规定３、 社会化功能４、 提供娱乐
（三）
施拉姆对大众传播社会功能的概括传播起什么作用政治功能关于社会规范、 作用信息接的信息； 接受或拒绝协调公众的了 解和意愿； 行使社会控制向社会新成员传递社会规范和作用的规定娱乐（消遣， 摆脱工作和现实问题， 附带学习和社会化绝关于资源以及买和关于资源以及买和卖的社会信息监视（收集情报）监视（收集情报）一般社会功能经济功能解释这种信息； 制定经济政策； 活跃和管理市场开创经济行为协调（解释情报）社会遗产、 法律和习俗的传递
迪斯尼公司公司的媒体网络业务包括：ABC电视网络(ABC Television Network) ，拥有226家附属的电视台；ABC广播网络， 目前拥有超过8 900个节目和4 600个附属广播台， 大约覆盖50％的美国市场。
同时迪斯尼公司还拥有ES—PN、场。
同时， 迪斯尼公司还拥有ESDisdeyChannel等有线电视网络(CableNetwork)数家迪斯尼公司的网站， 如：
Disney· com、ABC． com、 ABC news． com、 ESPN． com等。世界第三大娱乐公司PN、
第一， 影视娱乐。
负责生产各种影片、 动画片、 电视节目， 录制和上演舞台剧第二， 媒体网络。
公司的收入则来自出售节目中的商业广告时间。第三， 主题乐园和游乐场。第四， 相关消费产品。斯尼公司产业构成
（四）
拉扎斯菲尔德和默顿的功能观１、 社会地位赋予功能（眼球吸引）２、 社会规范强制功能（制度性压力）３ “麻醉作用”３、 “麻醉作用”
第二节大众传播的产生和发展程施拉姆的观点: 认为大众传媒诞生于15世纪40年代----50年代. 其标志是德国工匠古登堡发明印刷机和金属活字技术, 成功地印刷出第一批油印<圣经>本书观点: 认为大众传播以19世纪30年代大众报纸的出现为标志.
一、 大众 报刊与大众传播１、 １５世纪４ ０年代古登堡发明金属活字和印刷机。
2、 政党或政论报刊时期（观点纸）这个时期的报纸在社会变革和社会生活扮演了重要的角色。
但仍然不能被成为大众传播媒介。特点:１、 内容上以政论为主２、 发行对象主要是政治组织的成员和受其影响的部分群众３、 发行量较小４、 价格昂贵
案例:1896年8月9日在上海创办了《时务报》 。是资产阶级改良派在戊戌维新运动时期出版的一份主要的机关报， 旬刊每期出二十余页刊， 每期出二十余页，三四万字一册， 由汪康年任总经理， 梁启超任总主笔。
在梁启超主持下，《时务报》 先后出版了六十九期， 发表了《变法通议》 、《论中国之将强》等一大批鼓吹变法等大批鼓吹变法的政论文章， 最多时日销达一万七千份， 成为当时国内最受欢迎的一份报纸。
3、 便士报（新闻纸）什么是新闻？查里斯· 安德森· 丹那———曾任《太阳报》 都市新闻部主任， “狗咬人不是新闻， 人咬狗才是新闻” 的名言就出自此公之口就出自此公之口； 查理· 德纳———曾任《太阳报》 主编， 对新闻理论作出了不可忽视的贡献， 他认为：
新闻是一种令人惊叫的事情， 凡是能让女人喊一声“哎呀， 我的天哪” 的东西， 都能成为新闻。查理德纳曾
便士报的特点：报道社会事件和娱乐新闻发行量大读者不限群体读者不限群体广告收入是主要财源报纸成为以报道新闻、 传播知识、提供娱乐的信息产业
由政论报纸转变为“人人都看的报纸” ----便士报的过程中， 报纸实现了两个转变：变：一、 由观点纸向新闻纸的转变二、 由政党经费运营向市场化运营和企业化经营的转变。
示例: 霍林格国际公司2000年财务状况（单位：
千美元）报团名称总经营收入广告收入芝加哥报团401417305027社区报团6733638294英国报团562068388283加拿大报团1065198812278
思考: 是什么 左右广告收入？发行量扩大发行量的方法：一、 将受众市场细分结果是媒介特色化结果是媒介特色化例子：
瑞丽杂志（小众路线）二、 尽可能吸引更多受众目光（大众路线）结果是内容低俗化、 同质化例子：
东周刊例子：
东周刊
东周刊事件中新网2002年11月5日电 据人民网自香港报道， 香港《东周刊》 10月30日刊出某知名女星多年前被迫拍下的裸照后，批评、 谴责之声一浪高过一浪。
除演艺界人士群情激愤外界人士群情激愤外， 特首董建华也对事件表示关注和愤慨， 并指示警方跟进，查清真相。特首董建华也对事
11月1日， 演艺圈十大团体联手举行名为“天地不容” 的声讨大会， 强烈谴责《东周刊》 为求促销， 埋没良知， 毒害下一代， 并商议酝酿自当年反黑社会及反盗版游行以来最大规模的抗议行动。
成龙、 梅艳芳、 杨紫琼、 林建明， 吴思远、毛舜君、 张同祖及尔冬升等参加了声讨大会， 联合发出声明， 呼吁市民不要再购买或传阅《东周刊》 ， 并应制止女星裸照在网上流传。
11月3日下午， “裸照事件” 受害人刘嘉玲也勇敢地站了出来， 在演艺界人士的集会上公开发言， 希望香港传媒反思自己的专业操守。
舆论的反应如此激烈， 《东周刊》 一开始颇有点不以为然。《东周刊》 编辑部就刊登“字母女星被虐裸照” 一事发表声明， 指出是基于传媒披露事实真相的精神， 才决定刊登有关裸照， 并认为由于其他传媒争相以更大篇幅及标题渲染事件才使受害女星的身份呼之欲出事件， 才使受害女星的身份呼之欲出。仅仅几个小时之后， 《东周刊》 的态度就发生了戏剧性的转变。
当晚， 《东周刊》 社长陈耀安和总编辑蒙汉明、 新传媒集团行政总裁郑概强联合署名在各大传媒刊登道歉启事，承认“我们彻彻底底地犯错了” ， 承诺尽快对事件作出交待。
11月2日， 《东周刊》 高层召开紧急会议， 社长陈耀安会后向传媒宣布了《东周刊》 停刊的消息。
他对《东周刊》 停刊深表遗憾， 对事件的受害人、 传媒和《东周刊》 员工深感抱歉。陈强调《东周刊》 刊登此相片绝对不涉及金钱或者私人利益， 已主动与警方联络提供资料。待事件圆满解决后， 包括自己在内的3名高层会引咎辞职会引咎辞职。身在海外的《东周刊》 大股东杨受成也向各大传媒发出声明， 表示对《东周刊》 刊登女艺人裸照感到“十分震怒及羞愧” ， 并作出一个“痛心的决定” ， “要求《东周刊》 立即停刊， 并马上采取善后措施” 。
11月3日回到香港后， 杨受成再次会见传媒亲自向公众道歉。
当《东周刊》 以新闻自由、 知情权等字眼为自己的行为开脱时， 相信一贯标榜“新闻自由神圣不可侵犯” 的香港标榜新闻自由神圣不可侵犯传媒界应有所感悟。
香港记者协会呼吁新闻同业牢记自己的社会责任感， 不要滥用新闻自由； 同时做好把关者的角色，不要为刺激销路而罔顾专业操守。的香港
二、 电报、 电影、 广播与大众传播1938年1844年1895年1895年1920年第一台电报机第一条电报线路巴黎出现第巴黎出现第一家电影院从事广播的第一张营业执照家电影院
电影营销策略1、 张艺谋电影老井活着红高粱我的父亲母亲菊豆大红灯笼高高挂幸福时光英雄十面埋伏满城尽带黄金甲
《英雄》 营销的几个关键词1、 群星闪耀定位全球定位全球誓夺大奖消息的封锁与泄密
2、 60元一麻袋的黄叶 三个等级3、 600万天价的英雄主 题曲4、 300匹 锔油的黑马5、 英雄漫画 、 小说、 邮5、 英雄漫画 、 小说、 邮票、 游戏、 画册、 英雄剑
冯小刚电影关键词隐性广 告大腕儿手机手机天下无贼
三、 电视媒介与当代大众传播的发展电视媒介的特点1、 多媒体2获得信息2、 获得信息新挑战：1、 背景2、 数字技术3、 双向性4、 多媒体技术使电视更多彩现场感娱乐娱乐全球化数字化
第三节大众传播的社会影响
一、 大众媒介与现代人的生活接触媒介是现代人生活的重要部分（日本人与中国人的日平均媒介接触时间）大众传播的” 有用性”
二、 关于大众传播社会影响的两种观点发展普及的早期肯定态度(乐观主义)1. J. 布莱士2. G. 塔尔德3. C. H库利一战、 二战和战后否定态度（忧虑）１ ． 媒介被垄断， 被利用２ ． 战后媒介低俗化倾向
J. 布莱士１ ８ ８ ９ 《美利坚民主国》１ 、 大众媒介对舆论的形成具有重要意义２报刊的三种功能２ 、 报刊的三种功能对事件是报道员对政治主张是解说员对读者是一般意见的测风标
G. 塔尔德１ ９ ０ １ 《舆论与群集》认为报刊造就了公众认为公众是纯粹的精神的集合。
公众由有理性有知识有教养的个人组成有理性、 有知识、 有教养的个人组成。他们关注公共事件， 并能够公正的冷静的思考。认为唯有作为公众的意见的舆论才具有合理性
Ｃ． Ｈ库利＜ 社会组织＞印刷意味着民主促进人性和道德的发展
怀疑态度２ ０ 世纪， 媒体被垄断资本和特权阶级控制。１战中成为宣传心理战的工具１ 、 一战中成为宣传心理战的工具。２ 、 二战中被侵略者用来煽动民族仇恨。德国Ｍ. 皮尔德描述德国人成为广播彻底支配的人《我们心中的西特勒》
案例：
文革时期传媒所担当的角色分析
二战后媒体内容煽情化、 浅薄化、 低俗化倾向加剧。１麻醉神经作用１ 、 麻醉神经作用２ 、 清水几太郎认为现代社会是由信息的大量复制所支配的社会大众媒介的双重角色传作用营利企业宣
案例:广电总局叫停重庆台选秀节目《第一次心动》重庆电视台《第一次心动》 选拔活动招商广告。
(图片来源：
重庆广播电视集团网站)
重庆电视台的选秀类节目《第一次心动》被广电总局叫停， 并予以全国通报批评， 广电总局认为其“评委言行举止失态” 、 “内容格调低下” 。
这是内地第一档被停播的选秀节目。广电总局称， 《第一次心动》 严重偏离比赛宗旨， 热衷制造噱头炒作活动， 在评委选择、 比赛环节、 评委表现、 歌曲内容、 策划管理和播出监管等方面都出现了重大失误， 损害了电视媒体形象产生了不良社会影响， 产生了不良社会影响， 广大观众反响强烈。
重庆市广播电视局和重庆电视台相关负责人和编播人员责任意识不强， 导向意识薄弱， 专业水平缺失， 内容把关疏漏， 导致了上述问题的发生。通报还指出， 《第一次心动》 比赛环节设计丑陋粗糙， 评委言行举止失态， 节目设计缺乏艺术水准、 内容格调低下， 演唱曲目庸俗媚俗。广大观众反响强烈重
三、 大众传播、 信息环境与人的行为（一）
人与环境互动过程的变化客观环境人的行为环境认知传统社会中人与环境的互动关系客观环境人的行为信息环境环境认知大众传播时代人与环境的互动环境
(二) 大众传播与现代信息环境信息环境接触的可能的信息及其传播活动的总体构成的环境（主要通过非人际关系向社构成的环境（主要通过非人际关系向社会题诗的环境）特点：基本要素符号指示性而非告知性（包含特定的理念）可以形成特色和规模是指一个社会中个人或群体
大众传播媒介是信息环境的主要营造者1、 大众传播可以将信息大量生产、 复制、传播2大众传播的信息具有公开性2、 大众传播的信息具有公开性、 权威性、显著性、 直达性的特点权威性
（三）
拟态环境李普曼《自由与新闻》 《舆论》 1920年“拟态环境”它并不是现实环境的“镜子”式的再现， 而是传播媒介通过信象征性时间或信息进行选择和加工、 重新选择的结果。观点：
大众传播形成的信息环境， 不仅制约人的认知， 而且制约通过制约人的认知和行为来对客观的事实环境产生影响。指信息环境 ，
日本学者化现代环境越来越信息化， 信息环境越来越环境化。１ 、 大众传媒提供的拟态环境与现实有很大差距。
人们根据媒介提供的消息来认知和作差距。
人们根据媒介提供的消息来认知和作用于环境， 使得现实越来越具有拟态环境的特点。例证：
大众媒介与社会流行产生最初大众传媒传播的信息未必是主流信息， 但是经过传播以后， 会造成普遍的流行。（广告、 新闻）1968年拟态环境的环境
案例1、 唐装流行与APEC峰会2001年上海APEC峰会上，20位各国领导人集体亮相， 他们穿的都是大红色或宝蓝色的中式或宝蓝色的中式对襟唐装， 这一情景通过电视瞬间传遍全球， 唐装迅速流行。
2、 《花样年华》 与旗袍王家卫于新世纪元年拍摄的这部旧上海风格的爱情影片之所以被我们当作这个年代服装的关键词， 是因为女主角张曼玉在片中展示了数十款旗袍片中展示了数十款旗袍，它们不仅成为导演表现上个世纪３０年代十里洋场的符号， 还将旗袍这种典型的中国化服装集中地呈现在全世界面前。
旗袍热卷土重来。
案例3: 敏感话题 ----关于中日关系网上关于日本的66个不实传言中国人误读世界， 尤易误读日本国人应看的关于日本的文章国人应看的关于日本的文章问题: 你印象中的日 本是什么样子 ?这些印象是通过什么方式建立的?你印象中的日 本与真实的日 本区 别在哪里?
篇八：大众传播对社会的影响
视角新课程学习NEW COURSES’ STUDY????????????????????????????????????????????????????????????大众传播如何对社会产生影响？ 一般来说在传播学的学科体系里面，一般把关于它的研究归类到效果研究里面。
关于传播，在拉斯韦尔提出的传播的五个环节里面，除了传播者、内容、媒介、受众之外，最重要的，也可以说是量最大的一块是传播效果的研究。一、传播学效果的四个阶段简述传播效果的研究基本上分为四个阶段，早期叫枪弹论，后期学者对于传播效果的认知发生了分化， 其争论和发展一直到 20世纪末。
还有有限效果论、适度效果论和强大效果论。
在传播学枪弹论之后的这个时期，我们通常称之为有限效果论。
传播学家对传播效果的认知有一个明显的曲线变化，从最开始的枪弹论对传播效果的过度夸大，到有限效果论的太过看低，慢慢又往上升。
这个过程说明传播学家对传播效果的认识越来越成熟，也越来越贴近社会实际。二、有限效果理论对于这个变化过程，我们可以发现，大众传播媒体对我们日常生活的影响力还是存在的。
虽然人们会有自己的判断，作出自己的选择，但不是所有的人都做出了相同的反应。
所以我们可以说，枪弹论的观点是不完全正确的。
有些学者提出传播的效果其实还是比较有限度的。
在 20 世纪 40 年代以后的研究里面，一些学者做了很多新的尝试。
有两个比较有代表性的学者和他们的研究，一个是拉扎斯菲尔德的两级传播论 （ 伊里调查），一个是约瑟夫 · 克拉伯和他的大众传播效果。三、适度效果理论关于大众传播效果的适度效果理论， 这是传播学的效果理论，相对比较成熟的阶段诞生理论，这些基本上是 20 世纪 60 年代到 80 年代形成的。
总的来说，这一批学者普遍认为大传播效果不像前面所说的那个枪弹论那么大，但是也不像有限效果论那么微弱。
他们认为更多的应该从受众的角度去看待这个问题，受众在接受外界信息时，实际上是在改变，是在发生调整。
特别是要从长期的效果来看这个问题。
大众传播的作用，不仅仅是强化，也在改变，改变我们的价值观，更加知道世界之多元，更加接受世界之差异。
那个时代， 学者更多的是从受众的角度来研究使用与满足的问题。
当然关于适度效果研究的领域里有些有代表型的学者和他们的观点和看法，如罗杰斯和休梅克关于创新与扩散。四、强大效果理论在强大的效果理论里面有几种比较具有代表性的几个理论：纽埃尔 · 诺依曼， 在 20 世纪 70 年代初期提出的“ 沉默的螺旋”理论。沉默的螺旋认为大众传播主要以三种方式影响沉默的螺旋：对什么是主导意见形成印象，对何种意见正在增强形成印象，对何种意见可以公开发表而不会遭受孤立形成印象。第三种效果理论，在20 世纪 80 年代前期的时候， 有一些学者研究以后提出这么一个观点：所谓第三者效果理论就是说，我在接触传播媒体给我传播信息的时候，我认为我受到的影响没有你受到的那么大。也就是说人们往往低估自己被影响的可能性和程度， 但是恰恰在被低估的过程中，人的这种自我保护力、自我判断力在客观中逐步在被消解。就如娱乐内容出现后，其实是让社会远离问题关注，让公众远离问题的思考和判断，大家统统归结到一个娱乐的享受中去。总之，大众传播影响了公众对现实问题及其重要性的认识；大众传播影响了社会群体的观念和文化，并促进各种群体的融合；大众传播能促进社会变革和产生新文化形式， 它帮助传统社会实现现代化，并形成了大众文化。参考文献：赛佛林.传播理论：起源、方法与应用 （ 第 5 版）
［ M］.郭镇之，译，中国传媒大学出版社，2000.誗编辑赵飞飞
摘要：大众传播在社会上的各个方面扮演着重要的角色，在政治、经济以及文化方面都有着重要的影响。
关于它对社会的影响，在不同的时期有着不同的讨论。
在不同的讨论中传播学者有着一些有代表性的观点，这引领着传播效果的研究走向越来越成熟的方向。关键词：大众传播；传播效果；社会大众传播对社会的影响冉果（ 湖北民族学院科技学院文学与传媒学院）交易性金融资产———公允价值变动50000投资收益30000同时：借：公允价值变动损益50000贷：投资收益50000四、跨年度交易性金融资产的处置问题以上例题基于在一个年度内的账务处理， 不会对利润总额产生实质性影响。
如果该交易性金融资产不是在一个年度内购入与出售，那么 “ 公允价值变动损益”该如何处理？ 根据 《 企业会计准则第 22 号———金融工具确认和计量》的规定，交易性金融资产期末应按公允价值反映，公允价值的变动计入当期损益。那么在资产负债表日，应将 “ 公允价值变动损益”结转到 “ 本年利润”。参考文献：［ 1］朱永勇.浅析交易性金融资产的账务处理问题 ［ J］.中国外资，2012 （ 8）.［ 2］潘细香.对交易性金融资产会计核算的探讨 ［ J］.知识经济，2012 （ 20）.誗编辑段丽君217
大众传播对社会的影响大众传播对社会的影响作者：冉果作者单位：湖北民族学院科技学院文学与传媒学院刊名：新课程学习·下旬英文刊名：Xinkecheng Xuexi (shehuizonghe)年，卷(期)：
引用本文格式：冉果 大众传播对社会的影响[期刊论文]-新课程学习·下旬 2015(1)2015(1)
篇九：大众传播对社会的影响
"# 卷!第 $ 期%&&" 年 " 月武汉大学学报 （ 人文科学版）’()*+ ,+-./01-23 45(0+*6（ 7(8*+-23 9:-/+:/1）!;56< "#< =5< $>*3 %&&"< $?% @ $?A收稿日期：%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%& ! 新闻传播!""#$"%$!"大众媒介的社会责任和素养教育罗以澄，詹绪武（ 武汉大学 新闻与传播学院，湖北 武汉 ’("")!）［ 作者简介］ 罗以澄 （%*’’$），男，上海人，武汉大学新闻与传播学院新闻系教授，博士生导师，主要从事当代新闻传播实务和媒介发展研究；詹绪武 （%*+’$）
，男，湖北黄冈人，武汉大学新闻与传播学院新闻系博士生， 主要从事新闻传播实务和媒介发展研究。［ 摘& 要］ 当前我国大众媒介和未成年人的关系现状不令人乐观，有利于未成年人成长的大众媒介的结构性短缺和公众媒介素养急待提升是最突出的问题。
解决这些问题， 必须从强化媒介的社会责任和提高公众媒介素养着手，这就需要转换媒介思维方式，以专业主义精神为基点拓展大众媒介的发展路向，大力开展以未成年人为核心的媒介素养教育，促成媒介和未成年人的良性互动。［ 关 键 词 ］ 大众媒介；社会责任 ；媒介素养教育［ 中图分类号］ ,!%"& ［ 文献标识码］ -& ［ 文章编号］ %+)%$..%/ （!""#）
"($"(+!$"+作为 “地球村” 时代主要载体之一的大众传播媒介， 在市场化和全球化的轨道上加速行进， 给人类的思维、社会的结构、教育的走向带来了巨大的冲击和转变，在爆炸性膨胀的媒介环境之下，出现了另一个 “世界” — — — “媒介社会” 。
在这 “媒介社会” 里，人们在真实世界和拟态世界之间游走， 拓宽了自 己的精神生存空间，也压缩了自身在真实世界的居留时间。
如果说书籍、报刊等为人类拓展的是平面的文化社会，那么电视和互联网给人类带来的是一个立体的文化社会，几乎没有人能够脱离它们的影响。如何实现真实社会与媒介 “虚拟” 和 “再现社会” 的对接或平衡，保持社会和人在媒介环境下健康发展，实现媒介对人类的最大福利，减少媒介对人类的伤害，是人们关注的问题。
大众媒介尤其是最新媒介的最热忱接受者一般是未成年人，媒介是他们成长教育方式中极其重要的一种，是他们社会化发展过程中的 “第一课堂” 。
保持大众媒介和未成年人的良性互动， 促进未成年人在 “媒介社会” 健康成长， 是媒体、社会和家庭必须共同担负起的责任。一、良性互动的缺失：媒介和未成年人的关系现状分析改革开放以来，特别是 !" 世纪 *" 年代以来，我国大众传播媒介的发展势头强劲， 不但告别了媒介短缺时代，高度卷入信息社会，媒介实力也在近 %" 年内得到快速提升。
!""" 年， 中国的传媒实力居世界第二位，相当于美国的一半左右［%］（ 第 %!( 页）
。
媒介的覆盖率也达到空前的水平， 至 !""% 年初， 全国报纸印数达到 %) *%( 万份，期刊期印数达到 !% #(( 万份，广播覆盖率达 *!0 ，电视覆盖率达 *(0 ，!""(年 % 月 ，我国互联网用户人数已达 # *%" 万。
大众媒介的快速、 全方位的发展， 为推进我国社会文明和进步，满足社会公民的信息需求，丰富未成年人的精神生活，提高未成年人的素质做出了极大的贡献。
! 第 " 期罗以澄，等：大众媒介的社会责任和素养教育但是，由于大众媒介的特性和商业化、市场化程度的加深，导致媒体追逐受众、迎合受众的消费主义倾向，媒介专业主义精神的失调和媒介素养教育的滞后，我国大众媒体在发挥媒介对未成年人成长的积极作用，减少媒介对未成年人的负面作用上还存在不少问题。首先是有利于未成年人发展的大众媒介的结构性短缺。
即媒介爆炸的同时， 未成年人媒介的相对短缺；误导和伤害未成年人的媒介内容泛滥，有益于未成年人的媒介内容短缺。
大众媒体被未成年人的边缘化和大众媒体将未成年人边缘化的问题突出。
一方面， 一些有意识承担对未成年人引导责任的大众媒体，因引导和运作的思维方式和内容的陈旧、僵化， 失去了未成年人的青睐； 另一方面， 媒体的娱乐化和成人化倾向，大量向未成年人提供成人媒介消费，导致未成年人在媒体中缺位和异化。
在媒介的包围之中，真正属于未成年人的媒介空间很少，这是当前的严峻问题。其次，与此相关，是人们对媒体与未成年人的关系的感性化焦虑。
这表现为家庭和社会对大众传播媒体与未成年人关系的无所适从症状， 从对 “ 电视少年” 的担忧到对 “ 网络孩子” 的恐惧， 从对 “ 影像垃圾” 的声讨到对 “网络毒品” 的控诉，都显示了这种社会心态。
社会、学校和家庭对未成年人使用媒介的理性帮助和疏导上还存在很多误区。透视这些问题，可以看出大众媒介商业化逻辑和全球化逻辑的重大影响，媒介的赢利取向和市场竞争压力，特别是具有强力消费主义倾向的境外媒体的渗透和进入，使一些媒介淡化了人类灵魂工程师的角色意识，它们迎合受众，忽视了社会责任，媒介娱乐化、煽情化、低俗化的特性被发挥出来，未成年人被赋予了成年人的媒介消费地位。
也可以看出，在经济、 社会和文化转型期， 我国大众媒介正处在观念和思维转换的路口，一些试图承担对未成年人教育、引导社会责任的媒介在新的媒介生态环境下， 思维观念还很滞后；寓教于乐的动机很好，但他们忽略了未成年人在立体的媒介社会中的思维特性， 忽略了现时期未成年人个性化、平等化的媒介接受需求，用过时的一套媒介传受方法， 用成年人想象的未成年人心态来引导或沟通未成年人，也就不能获得未成年人的认同和接受。
还可以看出， 在商业主义的浪潮下，大众媒介从业者专业主义精神的迷失，缺乏对社会责任的自觉，消减了对占有我国将近# $% 人口， 关系整个社会和未来的未成年人的人文关怀。
媒介生存压力、赢利需求和社会效益的矛盾，存在于媒介生存和发展的每一个阶段，要调和这些矛盾，需要外部的规约，但更重要的是媒介业者的职业智慧和理性，从深层次讲，这是媒介从业者的职业素质的问题。最关键的问题是公众媒介素养的贫弱。
在高度的信息化社会， 我们被信息所淹没， 但却渴望知识［&］（ 第 &" 页）
，在以媒介为主要载体的知识经济社会， 人们把握和运用信息的知识是最紧要的知识。媒介的接受者必须理性地对待、接受、选择和解读媒介，自主性和创造性地利用媒介，让媒介给自身带来福利而不是灾难。
在传播媒介成为人们生活中很重要的一部分的时候， 媒介的接受者必须具有较好的媒介素养。
早在 #’’% 年，我国就有学者提出媒介扫盲问题， 认为理想的大众传播需要理想的传播接受者充分开发、利用它，来完善自身，造福社会［"］（ 第 #() 页）
，现在公民媒介素养教育不能再等了，而未成年人的媒介素养教育是当务之急。二、媒介的社会责任：
专业主义精神建构现代社会，人和大众媒介的关系就像鱼和水的关系， 人们每天都被来自 各种媒介的大量信息所包［%］（ 第 ##* 页）
，像提供有营养的没有污染的水一样，媒体理应负起其担当的社会责任，对于未成年人尤容其如此。首先要大力张扬媒体的专业主义精神，把社会效益和公共利益作为媒介经营和运作的轴心，对公众特别是未成年人提供良性的媒介服务和消费，这是大众媒介生存的终极价值和生存智慧。
未成年人的心智没有完全成熟，是需要社会教育和塑造的未来的社会责任者。
#) 世纪， 约翰・洛克在 《 人类理解论》一书中就提出了 “白板理论” ，认为新生婴儿就像一块白板，其生活的经历将他在生活中的变化记录・"*"・
武汉大学学报 （ 人文科学版）第 !" 卷#在这块白板上［!］（ 第 $%& 页）
。
他们的社会化过程是在不断模仿和教化的过程中实现的，现代传播学对媒介的传播效果研究有多种理论，但都认为媒介无论从长期效果还是即时效果上对未成年人的影响比成年人大得多。
在成年人尚不能理性地对待大众媒体的情况下，未成年人不可能自 动地处理好与大众媒体的良性关系。
未成年人是最经常接触媒体的一群人， 也是媒体争夺的重要目 标受众。
尤其需要注意的是，未成年人接受媒体是没有界限的，而媒介商业主义的惊涛骇浪则把他们推向成人化的媒体世界，甚至把他们拉向损害身心健康的消费，使他们变成了媒体的重要消费目 标， 这就导致了他们被媒体 “使用和满足” 。
未成年人被媒介消费工具化是一种严重的专业主义精神的缺位。
当然， 国家有着比较严格的法规制约媒介消费主义的恶俗化对未成年人的伤害，但更重要的是媒体的自 律， 道格拉斯・’・麦克尔认为，自律主体 （ 如媒介）
必须既有技术专长又有明确的动机来施行自 律。
动机是自 律成功的关键［(］（ 第 $!% 页）
。
核心问题是媒介在对待未成年人问题上要严格地信守专业主义精神，以社会公共利益为中心严格自律，至少要坚持像经济学家西蒙所要求的那样：
“让世界不要比没有我们时更糟” ， 这是一种底线［)］（ 第 *! 页）
。其次，要有变迁的媒介环境中的媒介新思维，要开启开放性的、平等的、与未成年人的思维特性找到最佳契合点的现代传播观念。
现在大众传播媒介的扩张和市场的渗透已经达到了空前的程度， 电视以及网络等新的媒介重新构造了媒介空间，也重新塑造了人类的思维结构，这对作为供给媒体内容的传者和接触、消费媒介内容的受众都是如此。
未成年人是大众媒介特别是新媒介的重要消费和接触群体，在新媒介环境出生和生长，他们的媒介接受方式与成年人有很大的不同，他们的思维取向与传统媒介环境下人们的思维方式有很大的不同。
城镇未成年人在网络和电视上，农村未成年人在电视上，拉出来的是非线性的思维，是立体、个性化的世界 “镜像” ，娱乐、休闲、减压和放松是他们接触媒介的主要动机和方式。
目前，针对他们的专业媒体和很多负责任的媒体向他们提供了许多有益的服务，但对于未成年人来说， “使用而不满足” 的问题突出存在； 究其原因， 在于传者和受者的思维方式的不平衡和难对接， 在于媒体对未成年人思维特性和媒介接受特性的平面性理解和把握；从教育、 解惑、 寓教于乐的单一维度来定位与他们的传受关系，多数停留在对未成年人的说教层次，只能满足未成年人的小部分心理需求， 这种线形单向度的媒介接受机制是必要的，但跟不上未成年人在新媒介环境下的发散性、 个性化、 立体多元化的思维趋向，这就留下了很大的空缺。
媒介的新思维要构筑与未成年人的心理需求与思维的和谐的、多维度的交往关系，在寓教于乐的同时， 做到寓乐于乐， 健康有益的 “ 游戏” 是未成年人社会化成长的良好路径。第三，大众媒介要注入关爱未成年人的人文底蕴。
中国的大众传媒面对的是世界上人口最多的未成年人受众。
据公布的数据：
目前我国 %" 岁以下的未成年人有 *+ () 亿， 占总人口的 $",［"］（ 第 %" 页）
。有关数据资料显示，青少年与大众媒体的接触率非常高，他们看电视、 使用计算机上网的时间几乎超过教室上课的时间。
有研究表明，目 前青少年对于社会的基本认识， 对 “ 游戏” 规则的把握， 甚至人生观、［)］（ 第 $- 页）
。
未成年人需要大众媒体的关爱，这就要求价值观的形成，-., 以上的影响是来自传播媒介构建关注未成年人、面对未成年人、吸引未成年人的媒体网络。
一方面， 要加强和扩张专门公益性的未成年人媒体，适应分众化的趋势，供给足量的健康有益的未成年人媒体或节目， 减少未成年人在媒体相对 “饥渴” 中转向成人化媒介的替代性消费行为，矫正未成年人被媒体边缘化的趋势。
中国未成年人应该有自己的迪斯尼，有自己的媒体空间。
另一方面，媒介传播的落点应该有未成年人的位置， 这就是在媒体传播中考量未成年人的健康发展需求，既要传播未成年人认可和需要的产品，又要供应适合他们的充满社会关怀的媒介内容。
在最基本层面上，大众媒介以未成年人为目标受众时，必须摒弃把未成年人作为消费机器和消费奴隶的取向，把媒介的健康消费权给予未成年人。第四，大力提高媒介业者的职业素质。
媒体履行社会责任， 维护社会公共利益， 建构与未成年人的良性互动关系的根本落脚点就在于媒介业者良好的职业素养。
这也是媒介专业主义精神的基础和全社会媒介素养提升的起点。
它不仅表现在强化传媒业者对媒介的理性认识， 对新的媒介思维方式的熟练・&(*・
! 第 " 期罗以澄，等：大众媒介的社会责任和素养教育把握和运用，更应该落实到以职业道德和职业精神为核心的自 律机制上。
这一方面要把业已开展的“三项教育” 深入有效地开展下去，建构提升媒介业者素养的良性环境； 另一方面， 要提升媒介的竞争层次，把媒介业者的职业操守作为媒介教育、作为社会对媒介评价和监督的重要内容， 建立媒介公信力的社会制衡和约束机制。
在必须实施的媒介从业者的资格准入考核中，应该把职业操守和职业素质作为重要条件。三、批判性自主接受媒介：
未成年人的媒介素养教育媒介作为社会公器，必须从内部和外部多方面制约，保证其为社会良性服务，提供良性的产品消费。对于媒介的消费和使用而言，媒介不过是一种工具，大众传播工具是人类创造的……不管它的价值和功能存在怎么样的悖谬，最终都需要服从人的价值和需要［#］（ 第 $% 页）
。
关键在于媒介的选择和使用者不是被动的容器，他们必须趋利避害，拥有媒介 “内容主权” 和 “健康消费主权” ，把大众媒介还原成对自 己和社会有益、有用的工具。在信息洪水和视觉文化的密集包围中， 仅有读、 写和说的能力 （ &’()*+,-）
已经远远不能应对信息社会获取知识的需要，对承载信息的新的媒介 （ 大众媒介）
具有解读和利用能力是信息社会中有 “ 文化”的标准［./］（ 第 "0 页）
。
这种解读和利用能力就是媒介素养 （ 1)2’+ &’()*+,-）
。
对媒介素养的培育则谓媒介素养教育。
媒介素养教育是人们对大众媒介由欢呼到批判到理性对待的产物， 它...
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