修身既包括“修智”，也包括“修德”。“修智”强调的是“做学问”，“修德”强调的是“做人”。对大学生文明修身教育就是要化智为德，以善统真。文明修身教育作为一种他教与自律自教相结合的教育活动，可以增强大学下面是小编为大家整理的2023年大学生文明修身总结【五篇】（2023年）,供大家参考。
大学生文明修身总结范文第1篇
关键词：大学生；
文明修身；
教育
一、加强大学生文明修身教育的意义
（一）通过文明修身教育，能够培养大学生健全的人格品质
修身既包括“修智”，也包括“修德”。“修智”强调的是“做学问”，“修德”强调的是“做人”。对大学生文明修身教育就是要化智为德，以善统真。文明修身教育作为一种他教与自律自教相结合的教育活动，可以增强大学生的道德自觉，使大学生明确“应该成为什么样的人”，“如何成为这样的人”，树立正确的人生观和价值观，形成良好的心理素质、文明的举止、深厚的道德涵养和崇高的理想信念，构建大学生美好的精神家园，使大学生发展成为适应社会发展和时代要求的人。
（二）通过文明修身教育，能够促进大学生与社会的和谐发展
现代社会转型和价值观念的转化，引起人们生活观念转变，这种转变既会激发个体自我意识的新的感受和领悟、新的期待和追求，也会引发个体自我发展、自我实现的新的困惑与迷茫。文明修身作为人类社会的自觉思想和行为，对大学生的巨大价值就在于使他们对社会不良现象和思潮进行反思与批判，对大学生树立正确的人生观、价值观进行引导。它能够培养大学生深刻、坚定而持久的社会主义思想信念，把个体的发展扎根于社会的和谐发展，增强社会责任感和遵守公共生活规范的自觉性，使大学生自觉地为社会发展贡献自己的知识技能、聪明才智，达到实现自身的价值与服务社会的统一。
（三）通过文明修身教育，有利于促进大学生构建健康和谐的人际关系
从表面上看，现代文明修身是一种个体行为，是一种精神世界的内化，但文明修身又不可避免地要外化为行为方式。马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”个体的发展，总是离不开社会与他人，而个体修身的结果总是通过社会化的形式自觉显示出来。加强和改进大学生文明修身教育也必须处理好人与人的融洽整合与协调发展。大学生群体固然有其共性，但处在成长过程中的青年大学生因为心理品质、社会经验、成长环境、性格特征不同呈现出显著的个体差异性。大学生文明修身就要求大学生正确认识和处理自我与他人的关系，激发学生“人人为我、我应为人人”的责任心，达到人际关系的和谐以及自我心理的平衡与和谐，使心灵获得道德的满足和人格的统一。
二、大学生文明修身教育的特性
（一）大学生文明修身教育要立足“中国特色”
社会主义市场经济体制的确立和我国社会转型，使中国思想文化的传统性与现代性之间出现了前所未有的大冲撞、大综合。要构建社会主义和谐社会，需要大学生树立相应的人格精神。文明修身教育就是要使大学生在思想文化的冲突中形成理想人格、和谐的人际关系和社会生活观念，使大学生个体的发展既不脱离世界文明大道，又适合中国的国情。当然，必须根据社会的变化和个人的成长要求适时地调整文明修身的目标、模式和价值追求，在中国式新型的人与自然相协调的关系中促进个体潜能的开发与主体性的涵养。因此，大学生文明修身教育必须立足于当代中国的现实国情，在中国特色的文化语境中加以探索。
（二）大学生文明修身教育要突出时代性
改革开放以来，我国取得了社会主义建设的巨大成就。同时，经济结构、社会结构、利益格局、思想观念都发生了深刻变化。社会转型的冲击使一部分大学生形成了功利主义的价值态度和工具主义的思维方式。而时代的发展要求大学生具备良好的行为习惯、健康的心理、健全的人格等。高校就是要准确把握时代脉搏，挺立在民族精神和时代精神的潮头，要用社会主义核心价值体系引领高校思想文化建设，把大学生培养成为新文化、新思想、新观念、新发明的创造者和实践者。进行文明修身教育就是要引导大学生反思现代生活，在追求自己合理利益的同时，提升生活质量，促进精神家园的建构，寻求生命价值的最大化。
（三）大学生文明修身教育要批判地继承中国传统修身思想
在中国传统文化中，修身是古代德育思想的核心命题。所谓“修身、齐家、治国、平天下”，体现了对人生的理解和对生命意义的追求，而修身是基础和起点。中华文化中认为只有通过个人的修身，达到自我完善，才能融入自然、融入社会，进而治国济世。传统修身思想中的一些观点对人格的养成和塑造有积极的作用，具有持久的生命力。如“仁、义、礼、智、信”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，等等。当然，在封建宗法社会土壤中形成的修身理论，有些容易借理性主义之名压抑人的个性与情感，需要批判和剔除。所以对传统修身理念和价值有必要进行归纳分析和再认识，去其糟粕，取其精华。把传统个人修身观中的精髓与大学生文明修身教育思想相结合，形成和谐有机的统一体，才能够做到民族文化和民族精神的自觉与自信，形成适应现代教育需要的文明修身理论。
（四）大学生文明修身教育要强调主体性
道德规范与伦理原则首先是指向自我而非针对他人的，修身历来都注重主体的自觉与自律。每一名大学生在身心发展成长过程中都具有主动性、自主性、独立性、能动性和创造性。文明修身十分强调个体自身的作用，因为道德从本质上讲是人内心对自我的自觉要求。主体性要求我们在进行文明修身教育的过程中必须尊重受教育者，采取多种形式唤醒和激发大学生的主体意识和自觉意识，使文明修身成为大学生的自觉行为。当代大学生具有较高的专业素质、文化知识，在政治倾向、民族观念、公德修养等方面的主流是好的，但也有部分大学生在人生观、价值观方面存在一定的缺陷。所以，文明修身教育要针对大学生的这些特点，坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近学生，努力提高教育的感染力，吸引力和实效性，调动和激发大学生自律和自教的主观能动性，使之形成良好的政治素质、思想素质和高尚的道德品质。
三、大学生文明修身教育的途径
（一）课堂教学是大学生文明修身教育的主要渠道
一方面，高校马克思主义理论课与思想道德修养课是对大学生进行文明修身教育的主阵地。要通过马克思主义理论课对大学生进行深入的马克思主义世界观、人生观和价值观教育，通过解读、宣传、实践社会主义核心价值体系构筑当代大学生的精神支柱。特别是《思想道德修养和法律基础》课程在大学生文明修身教育中占有重要地位。可以说，思想道德修养课是一门直接针对道德认知，进行道德教育的课程。在教学实践中，要合理设置教学目标、丰富教学方法、充分发挥教育者主导地位，使大学生提高对文明修身的认知水平，自我建构和内化升华人格素养，从而达到良好的教学效果。另一方面，高校通识教育课程是进行大学生文明修身教育的有益补充。通识教育是一种“去功利主义”教育，最终目的是培养、造就全面发展的人。通识教育中如涉及人类社会、心理健康、教育管理、人文历史等方面的课程，对于大学生自我了解、沟通表达、批判思考、社交礼仪、艺术涵养和多元视角观察社会等方面素质的培养都有积极作用。
（二）校园文化是大学生文明修身教育的有效载体
大学校园文化是社会主义文化的重要组成部分，具有丰富的内涵和外延。校园文化作为一种环境教育力量，对大学生的健康成长和文明修身有着巨大的影响。校园文化建设的终极目标就是陶冶学生情操，构建学生健康人格，全面提高学生素质。校园文化包括物质文化、制度文化和精神文化。富有文化底蕴、格调雅洁的校园物质文化有利于传播社会主流价值观念，体现学校理想和人文精神。可以将学校所倡导的价值、理想等蕴涵于其中，启迪和激发大学生良好的道德认知和自觉追求美的道德情感。校园制度文化既是自觉纪律和法制教育的结果，也是学生进行自我教育和相互教育的手段。校园制度文化通过学校制度化建设与学生自我管理的紧密联系，可以使学生对外在的集体要求和对内在的自我认识通过调节和控制达到和谐统一。校园精神文化可以有效地满足学生的心理发展，引导学生的思想意识，消除学生个体内在形式与学校外部世界的紧张对立状态，同时极具有渗透力地给学生注入丰富的教育理念和道德信念，唤起他们高尚的道德情操，从而促进学生的道德发展。
（三）社会实践是大学生文明修身教育的重要平台
良好的道德结构是知、情、意、行的完整统一。不论道德认知，还是道德情感，其最终目标是引导学生外化为道德行为，这也是大学生修身教育的实践性所要求的。大学生社会实践活动恰恰是引导大学生由道德认知到道德实践，进而内化为道德品质的桥梁。中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中指出：“社会实践是大学生思想政治教育的重要环节，对于促进大学生了解社会、了解国情，增长才干、奉献社会，锻炼毅力、培养品格，增强社会责任感具有不可替代的作用。”大学生通过各种实践活动，如青年志愿者服务活动、“三下乡”活动、社会调研活动等，对社会的主流价值观点不断的判断和实践，能够深化对社会主义核心价值体系的认知和认同。通过对祖国和社会发展变化的了解，能够激发大学生对祖国、对人民、对生活的热爱，树立强烈的民族自信心和自豪感；
通过服务社会，可以培养大学生奉献精神、敬业精神、协作精神；
通过深入基层和接触人民群众，可以培养大学生艰苦奋斗、吃苦耐劳的意志品质。总之，在社会实践中，大学生可以了解自我、实现自我，进而提升自我，达到文明修身的目的。
大学生文明修身教育的目的在于使大学生道德与人格不断进步，日趋完善，这要求教育者要把文明修身教育贯穿学生培养的全过程。同时，也要求大学生能够自觉、自律、自教，进而获得自由而全面的发展。
参考文献
[1]马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.
[2]张国启，王忠桥.从建设社会主义和谐社会的视野看现代文明修身的价值[J].思想理论教育导刊，2005，（9）.
[3]中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见[N].人民日报，2004-10-16（1）.
[4]张国启.现代文明修身理论的价值追寻[J].理论与改革，2007，（5）.
大学生文明修身总结范文第2篇
【关键词】大学生；
文明修身；
全面发展
“文明修身”是体现当代大学生精神文明素养的一项重要内容，它已经不仅仅是一项教育实践的方案，而成为了教育当代大学生的一项不可或缺的内容、一项必须要进行的活动措施。针对当今大学生的不良行为习惯和自身存在的某种价值观念，针对他们对大多数事情“不在乎”和“理所当然”的态度，“文明修身”已经迫在眉睫。
一、文明修身的内涵
“修身”一词是中国文化语境中产生的一个具有民族特色的概念，在外国的文献中很难找到与该词涵义相对应的词语。从词义上讲，“修”被解释为“饰也”，“身”被解释为“躯也”。因此，从字面直译就是“修饰身体”。修身作为人的自我修养、自我教育的个体活动方式，最具代表性的记载出自《礼记・大学篇》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；
欲治其国者，先齐其家；
欲齐其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；
欲正其心者，先诚其意；
欲诚其意者，先致其知；
致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”在中国古代思想史上，实现人生的最高理想，造就道德上的完美人格，修身是最根本的手段和途径。之后，随着人类不断向高级状态进步的过程和一定时代被物化的精神状态，赋予“文明修身”一词现代意义。现代文明修身是人们在批判地继承我国传统道德教育思想和吸取西方道德教育精华的基础上，自觉提高精神生活质量和促使行为方式科学化的一种内求诸己的自我实现活动过程，以及人在这一过程中呈现出的精神状态和精神境界。现代文明修身的目的是为了解放人、发展人和塑造人，而不是压抑人的主体性，它的现实关键点是不断增强人的主体性，根本目的在于促进人的自由全面发展。
二、大学生的思维和行为现状突出了加强文明修身教育的紧迫性
大学生是一个特殊的青年群体，他们充满朝气、精力充沛、追求卓越、力求创新。可以总结为五强五弱的思想特点：（1）认同感强，践行能力弱。在道德认识和道德实践上存在反差，价值取向互相矛盾。（2）时代感强，责任意识弱。道德信念弱化，缺乏为国家富强和民族复兴而奋斗的崇高理想。（3）主体意识强，社会观念弱。道德情感冷漠，自私自利，缺乏基本的社会正义感。（4）参与意识强，辨别能力弱。道德意志不坚定，易受外界不良信息侵蚀。（5）个性特征强，承受能力弱。心理健康状况不佳，人际关系紧张。特别是今天的大学生绝大多数都是独生子女，从小较为优越的家庭条件和顺利的成长环境，使他们社会责任感逐渐弱化，具体表现为对社会、对学校要求得多，对自己的贡献考虑得少。在市场经济开放流动原则的影响下，一些大学生对西方文化的浅层认同，使得他们在生活观念和消费观念上出现了“盲目攀比”、“超前消费”等现象，艰苦奋斗的意识日益淡薄。在一些同学中，存在轻视体力劳动者、“厌恶劳动”等情况。还有一些学生言谈举止不文明，出口脏话、走路不遵守交通规则等，与大学生的身份完全不相吻合。上述大学生的新特点、新问题，反映了他们思想道德中的多样性和差异性，也显示出大学生思想政治教育的必要性和迫切性，必须引起我们的高度重视。由此可见，青年大学生的思想情操、社会公德、传统美德的整体水平不容乐观。审时度势地在高校中开展大学生“文明修身”教育已经是整个时代和社会共同的呼声。树文明新风，讲礼仪礼貌，提高青年大学生的道德素质，已经责无旁贷地成为高校面临的一个重大课题。当前在高校中实施大学生“文明修身”教育，无疑有着极为重要的意义。
三、文明修身对大学生全面发展的重要意义
（1）文明修身是对我国儒家的传统修身思想的继承和发扬。中华民族的文化传统源远流长，为我们留下了极为丰富的遗产，而重视个人道德素质的修身教育更是其精华，修身教育历来被看成培养社会成员的道德品质、陶冶情操和提高精神境界的重要途径。道德的自我修养，儒家称之为“修身”。他们认为，要实现人生的最高理想、造就道德上最完美的人格，修身是最根本的手段和途径。儒家修身教育具有民族特色的原则、方法，例如慎独、克己、内省、知行等，是基本上符合道德修养的客观规律的，时至今日也不失为我们在道德修养上所要遵循的方法。（2）文明修身是大学生建设和谐社会的必然要求。我们建设的和谐社会是社会主义和谐社会，是社会和谐要素的融洽整合与协调发展的系统工程，加强和改进大学生思想政治教育的目标指向就是为社会主义建设培养合格建设者和可靠的接班人。要坚持以学生为本，在整个思想政治教育实践活动中重视满足大学生内在的需求，调动和激发大学生学习的积极性、能动性和创造性，引导大学生自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范。使之形成良好的政治素质、思想素质和高尚的道德品质，真正成为和谐社会的建设者和可靠的接班人。（3）文明修身可以促使大学生以健康的方式发展，有助于构建大学生良好的精神家园。大学生全面发展的基础，它首先要求大学生以健康的方式发展，大学生的德性存在是大学生健康发展的重要因素。但大学生作为感性的年轻个体，在成长过程中，难免会出现一些超出社会学校合理范围的欲求，文明修身作为一种自律自教的活动，它可以增强大学生的道德自觉，使大学生明确应该成为什么样的人，追求何种类型的社会生活。大学生文明修身是以真善美的尺度为标准，通过大学生的社会实践活动来实现人生的价值目标、健全理想人格，从而达到道德自觉的境界，使大学生形成良好的心理素质、文明的举止和崇高的理想信念，从而构建大学生的精神家园。（4）文明修身可以缓解大学生因个性差异产生的矛盾，促使大学生协调全面发展。构建和谐社会的关键在于合理有序的规范和协调社会诸多要素的关系，其前提是必须处理好人自身的矛盾关系。大学生群体固然有其共性，但处在成长过程中的青年大学生因为心理品质、社会经验、成长环境、性格特征不同而呈现出显著的个体差异性。大学生文明修身则要求大学生在考虑问题时，要充分考虑社会和集体的利益，把个体的发展扎根于社会现实降低自我的不合理或不现实的欲望和需求，在自我教育、自我管理、自我发展中协调大学生之间的矛盾冲突，探求适应和谐社会的生活方式，增强社会责任感和遵守公共生活规范的自觉性。
四、大学生文明修身的主要内容
“性格决定命运，细节决定成败”。文明修身的内容既有清洁校园等具体的基础文明行为，又有关爱、诚信、尊重等抽象的精神道德层面；
文明修身的形式既有集体参与的社会道德实践活动，又有个体的内省道德修养要求；
文明修身的空间从自己居住的寝室、上课的教室、校园环境，拓展到家庭和社会。文明修身从表面上看，它要解决的是诸如大学生的卫生习惯、文明礼仪、社会公德等一些细微的现象，但从深层看，它关注的是大学生的道德文明素质的内涵，是要他们学会做人、学会做事、学会学习、学会生活、学会健体、学会创造等一些基本的立身处世之道。（1）与党保持高度一致的政治素养。80后、90后大学生由于不同程度的受到世界各种政治思潮的冲击，在政治心理、政治认识上会存在许多困惑和疑虑，这就需要青年学生把握正确的政治方向，树立坚定的社会主义和共产主义理想信念。（2）崇高的理想信念。理想，简单地说就是人生的奋斗目标，是人们对未来的向往和追求。信念是指人们对某种现实或观念抱有深刻信任的某种精神状态。理想信念在人的主观精神世界中居于核心地位，是人们的精神支柱。通过理想信念教育可以帮助大学生对国家和民族形成正确的认识，对复杂社会有准确而成熟的判断。（3）良好的道德素质。道德素质是民族精神的重要内容，道德水平是社会文明的重要标志。高校是培养人才的地方，是公民道德建设的重要阵地。一个人只有具备了必要的道德素质，才能为社会所认同、所接纳。大学生是知识层次和文化素质比较高的社会群体，从总体上看，大多数学生都有比较高的道德素质，但这并不说明大学生不需要进行道德教育和道德修养。相反，大学生的道德教育与道德修养必须加强，作为社会一员的大学生不仅要遵循公民道德基本规范，而且要成为其弘扬者和率先实践者。（4）全面健康的身心修养。教育家叶圣陶说过：什么是教育，简单一句话就是养成良好的习惯。作为当代大学生，要想成才成为祖国的栋梁，首先必须要学会做人，要养成良好的文明习惯，这是成才的基础。只有加强基础文明习惯和礼仪规范，全面提高自己的素质，做到谦虚礼貌、语言文明、举止文雅、行为端庄，才能充分展示当代大学生的文明素质，精神风貌。（5）具有民族特色的文化修养。面对多元思想文化相互激荡，物欲横流、人欲膨胀的商品经济时代，每个人都面临着人格精神的严峻考验与挑战。应对这一考验与挑战的重要对策之一，便是加深文化修养，砥砺人格精神。一位优秀的人首先要有人格的魅力。而这种人格魅力，往往来自文化修养。中华民族仁义善良、和谐共处、诚实守信、勤俭朴素、忧国忧民、返朴归真的人生态度就是中国传统文化的沉淀。借鉴中华民族传统文化可以塑造豪迈儒雅的人格精神。（6）刻苦学习的成才修养。大学生全面发展必须要有刻苦勤奋的学习精神，谦虚求实的学习态度，持之以恒的学习毅力，勇于创新的学习风格，科学正确的学习方法。只有刻苦学习，努力掌握科学文化知识，才可以为实现自身价值、成长成才和投身祖国建设奠定扎实的基础。
五、大学生文明修生的主要方法
（1）崇德。崇德是修身的前提。现代大学生进行文明修身，应当要树立德高为先的意识，并通过强化这种意识，提高自身加强文明修养的主动性和积极性，把文明修身的自觉意识融入大学的学习、工作、生活中。（2）重学。学习是修身的基础。学习是学生的天职，注重学习一直是大学生们的主要职能，不仅要重视知识的学习也要重视道德的学习。现代大学进行文明修身，需要科学的理论来指导，要以国家法律法规和学校的各项规章制度为准则，在学习过程中对各种道德现象、文明现象进行概括和总结，懂得分清善恶、荣辱、是非。（3）自省。自省是修生的提升。现代大学生进行文明修身，必须经常不断的自我解剖、自我评价、自我分析、自我调整，及时发现错误、改正错误，不断提高自己、完善自己，在不断的自我反省中逐步提升。在重学的基础上与自省相结合，作为实现知行统一的重要环节。（4）力行。实践是修身的途径和归宿。千里之行始于足下。中国古代思想家早就指出，“不行不为真知”。现代大学生进行文明修身，不能停留在知的阶段，而要持之以恒的坚守信念，必须努力实践，形成习惯从而内化为自身的一种素质。（5）积善。积善是修身的过程。文明修身和知识的掌握一样，需要日积月累，积少成多。现代大学生文明修身必须从小事做起，从点滴做起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
参 考 文 献
[1]邵宝健，焦昆，杨小波．浅议大学生文明修身工程[J]．吉林广播电视大学学报．2010（6）：42
大学生文明修身总结范文第3篇
关键词：武术；
选修课；
现状调查；
身体素质
武术是勤劳的中国人们在数千年的劳作中总结出来的，具有强烈中国特色的一种文化形式，作为非物质文化遗产之一，长期以来，武术都得到国内外人士的密切关注。近年来，武术的作用更是得到重视，越来越多的高等院校，将武术作为一门学科纳入教学计划。但纵观数十年来国内高校的培养模式，主要还是以文化教育为核心，对身体素质和综合能力的培养较少，如今被需值教育的实际应用使得大学体育武术课的选修情况得到了一定的改善，也表现出了更好的发展前景。
一、当前武术教育存在的问题
当前国内的武术教育，主要以选修课和必修课共存的状态存在于高校。高校进行武术教育推动了武术发展的同时，也显现出许多弊端。目前高校开展武术教学问题颇多。大部分院校是非体育类院校，其武术教学水平有限，师资力量不能满足武术教学的需要，甚至存在院校武术教师为兼职的现象，极大的阻碍了武术教育在院校的开展。部分院校由于资金紧张，其主要资金投入到优势学科的建设中去，导致院校武术教学的场地和设备落后，学生学习武术的条件不足，自然不愿意投身于武术学习中去。
二、对高校实施被需值教育前的武术选修课调查
（一）研究对象及方法
3.1.1研究对象：高校武术选修课开展现状3.1.2研究方法：①比较分析法：通过对某高校教务处进行采访，通过选修课查询系统，了解武术选修课选修人数及其他科目选修人数的差异，对此进行比较分析。②文献综述法：针对武术选修课的相关人群进行相关文献的研究分析。
（二）研究结论
通过对实施被需值教育之前的某高校进行实际走访和采访调查，得出了关于武术选修课的基本调查结论，在研究过程中，我们将参与人员分为三类，即选择了武术选修课的学生、为选择武术选修课的学生、武术选修课的教师。在抽样选择调查对象时，学生采取随机抽样的办法，教师采取普查的办法，分别抽取选择和未选择武术选修课的学生100人，调查武术选修教师30人。对三类人员分别进行了不同的调查问卷，汇总结果如下。综合以上分析可以得出，在实施被需值教育之前，大学武术选修的整体情涅较好，学生选择武术课的兴趣原因占到较大比例，这说明武术课的学习过程可以体现学生被需要的价值而不仅仅是考核方式简单或者没有其他课程可以选择等较为牵强的原因
三、对高校实施被需值教育后的武术选修课调查
高校实施被需值教育后，本研究采取的研究策略和相应的研究对象都没有变化，对被选取进行测试的人进行相应的研究，得出以下结论通过以上调查研究表格可以明确，在实施被需值教育之后，学生们普遍对武术选修课和体育课程抱有了良好的看法，武术作为一门基础的体育学科在学生的现实发展中的作用也得到了凸显，学生被迫选择武术课程的比例整体下降。综上所述，被需值教育在我国高等教育体育教学中的实际作用仍较为明显，学生通过被需值教育可以更好的实现综合发展，而武术教育作为高校体育教学中的传统课程，进行结合被需值的教育可以完善普通高等教育在学生社会价值和社会交往能力方面的锻炼，通过进行小组练习等教学方式既可以起到锻炼身体又有助于发挥自身的被需价值。
结语
大学的办学目的在于育人，学生是组成大学的主体，在推进武术进高校和武术选修课的开展过程中，必须要充分发挥学生的主体作用。而实施被需值教育便是关注学生需求的实际举措，在实施过程中通过有针对性的增加投入，丰富教学手段和教学内容，不仅可以更好的发扬武术，还可增加学生自身的社会价值。
参考文献
[1]徐东亮.浅谈武术基本功和基本动作的教学［J］.宜春学院学报，2014，12(6):113-114
大学生文明修身总结范文第4篇
关键词 三严三实 医德医风建设
中图分类号：D267 文献标识：A 文章编号：1674-1145（2016）03-000-02
总医院积极响应党中央“三严三实”的号令，稳步推进“三严三实”专题教育，在“修”字上下功夫，修“学”、修“心”、修“德”、修“行”，培养医务人员科学严谨、一丝不苟的工作态度；
以病人为中心，以人为本的服务理念，以养医务人员的浩然正气。
一、修“学”。“立身以立学为先，立学以读书为本”。总医院十分重视对职工的思想教育，督促职工把学习作为一种精神追求、一种政治责任，切实加强理论学习，以理论上的清醒和坚定，始终保持思想上、政治上的清醒和坚定。
（一）根据中条发【2015】33号《集团公司党委关于印发的通知》要求，总医院从2015年6月开始，在中层以上领导干部中开展“三严三实”专题教育，制定《总医院开展“三严三实”三个专题教育研讨排序表》，围绕“严以修身、严以律己、严以用权”三个专题，分为三个阶段（6月-7月、8月-9月、10月-11月）进行专题学习研讨，每个专题至少安排1次研讨。要求院领导根据每个阶段围绕特定的专题，列出问题清单，对照问题表现，深刻剖析原因，制定可操作、可监督、可检查的整改措施，在相应的时间内整改完毕后，上交整改清单，使领导干部自觉筑牢拒腐防变的思想堤坝和精神防线。
（二）制定了中心组学习计划，中心组集体学习每月至少1次，各党支部集中学习每月至少1次，各科室组织学习每月至少2次，学习相关政策法律法规，使广大医务人员时刻保持政治定力，自觉遵守党的政治纪律和政治规矩。
（三）利用周会、专题会议、内网等形式，组织职工认真学习国家的法律法规、主席的系列讲话精神，提升思想素质。
二、修“心”。“欲修其身者，先正其心”。只有心思纯正，才能达到“竹影扫阶尘不动，月穿潭水底无痕”的境界。总医院努力在全院营造重道德、守情操、讲文明、树新风的浓厚氛围，培养医务人员的医者仁心。
（一）举办道德大讲堂。多次举办道德大讲堂，组织医务人员观看医疗行业先进人物的典型事迹教育片，宣扬医务工作者精湛的医术、“医者天下父母心”的仁爱，提高医务人员的职业道德素质。
（二）建立医患沟通制度。设立了意见箱、公开投诉电话，对各类投诉、检举、控告和申诉信件，一一进行登记并予以反馈；
对外聘请社会监督员13名，对廉洁行医、医疗质量、医疗服务、医疗收费、药品采购等情况进行监督检查，对提出的意见逐一落实，进一步强化医德医风建设，提高医务人员的职业素质。
（三）与医院文化建设相结合。高尚的医疗道德离不开医院文化建设，医院文化发展有利于医德修养的提高，总医院以人为本，积极关心医务人员的生活福利，主动关心职工的工作、学习及生活，在三严三实专题教育中，家访慰问困难职工15户，发放慰问金4900元。使医务人员感到在工作和事业上有追求，精神上有寄托，感情上有依靠，从而自觉形成献身事业的风气。
三、修“德”。德乃立身之本。只有把立德、修德、践德作为终身课题，坚定理想信念，才能不断增强服务意识，一身正气，“一切以病人为中心”的服务理念深入骨髓，为患者提供一流的服务技术，使患者早日康复。
（一）开展廉洁教育。1.制定并下发了中条总医院【2015】发字3号《集团公司总医院党政党风建设和反腐倡廉工作任务责任分解》，明确了院领导的职责分工，与各党支部书记签订了《总医院党风建设和反腐倡廉目标责任书》，明确了党支部负责所辖科室的党风建设工作，科主任负责本科室的反腐倡廉和行业不正之风工作，把党风建设和治理行业不正之风作为一项政治任务纳入各项管理之中，与科室精神文明建设和医疗卫生工作一起落实、一起检查、一起考核、一起奖惩。
2.开展廉政谈话教育。采取逐级谈话方式，在领导干部和职能部门负责人范围内开展诫勉谈话、警示谈话。进一步增强广大党员干部的廉洁自律意识，确保党的政治纪律、组织纪律等各项纪律得到严格执行。
3.组织医务人员认真学习了新出台的晋卫【2013】92号文件《山西省卫生厅关于修订的通知》文件精神，转发了《医疗卫生行业廉洁从业若干规定》，利用门诊大厅的电子显示屏、宣传栏、内网广泛宣传，提高知晓率，增强医务人员廉洁行医的自律意识，将“九不准”纳入医务人员年底的医德医风考核之中。
（二）以清廉行医、便民服务、厉行节约为主要内容，开展“承诺践诺”活动。60名党员参加了承诺践诺活动。根据岗位特点，分类提出公开承诺的具体内容，党员干部分别作出《党员干部公开承诺书》，将承诺事项和监督方式向广大职工群众公布，全面接受群众监督。
（三）根据运市卫医字【2015】11号《运城市卫生局关于成立纠正行业不正之风工作领导小组的通知》文件要求，制定《集团总医院关于成立纠正行业不正之风工作领导小组的通知》，完善了《总医院医患不收不送红包协议书》、《总医院执行行风建设“九不准”责任书》，院长与分管院长、分管院长与所分管科主任、科主任与科室成员层层签订了责任书。
四、修“行”。严以修身最终要体现在修“行”上，体现在精心谋事、潜心干事、公正处事上。人生就是一场修行，对医务人员来讲，修身的诱惑更多，修行的境界要求更高，不仅要严修、苦修，而且还应在“修”字上下苦功，修剪掉欲望，修炼出品行。
（一）先后出台《集团总医院关于开展集中整治重点领域违规违纪专项反腐实施方案》、《总医院党委关于对违规收送礼金、红包问题开展专项整治的通知》等多种文件，成立工作机构，着力整治全院工作人员的违规违纪医疗行为，深入开展治理医药购销领域商业贿赂专项工作。
（二）做好工作，不断完善投诉处理机制。在医务科设立投诉室，制定了《山西中条山集团总医院医患纠纷处理制度流程》，对主办科室、工作职责、工作制度等作了具体规定，做到职责分明、工作有序。
（三）认真开展医德医风考评工作，成立考评小组，制定考评内客标准，定期进行考评，建立医德医风档案，每年对医务人员进行1一2次的集体综合考评，将考评情况装入档案，把考评结果公平、公开、公正地向群众公布，与职称晋升、调整工资、表彰先进挂起钩来，达到激励先进教育大家的目的。
（四）建立社会服务承诺制。建立了“医院对社会、科室对医院、个人对科室”三级承诺机制，并将承诺内容公布，接受群众监督。
（五）严格执行招标采购制度。药品、医用设备、医用耗材、检验试剂等全部实行招标采购。做到政府、卫生厅规定集中招标采购的，全部参加集中招标采购；
政府招标采购范围以外和规定金额以下的参照政府采购的做法，实行院内公开招标，纪委参与全过程监督。
“夫医者，非仁爱之士，不可托也；
非聪明理达，不可任也；
非廉洁淳良，不可信也”。总医院时时刻刻要求医务工作者对照“三严三实”，认真查找自身医德方面问题，深挖思想根源，培养浩然正气，抵御歪风邪气，切实履行希波克拉底誓言，传承南丁格尔精神，修塑白衣天使美丽形象。
参考文献：
大学生文明修身总结范文第5篇
一、强班子，以领导班子建设为重点，夯实基层党建工作
该总支始终把提高班子成员素质、加强班子建设作为重点工作来抓。一是认真执行中心组理论学习制度，严格考勤本人签到规定，学习中每位班子成员认真做好学习笔记。全年中心组学习41次，其中学习党纪材料和观看党纪教育片9次。二是坚持民主集中制，班子民主气氛比较浓，坚持每周班子日常工作讨论会,部内的“三重一大”等决策都来自班子的集体智慧。三是强调班子的团队精神,班子成员工作的协调和补位意识强。××年的三个系列检修中，班子领导既分工负责，又积极补位，使整个大修忙而不乱,出色地完成了大修各项任务。平时,只要生产需要，班子成员总是随叫随到。
该总支结合电气专业特点，在修订完善党支部工作考核细则的基础上，继续深化“党支部工作争先创优竞赛”活动，并把考核结果与经济责任制考核挂钩，有力地促进了党支部工作正常化、制度化和规范化。各党支部结合生产实际，积极探索新机制下党支部工作的内容和形式。炼油党支部针对××年检维修作业多、难度大、时间紧的特点，在党员中开展“党员检维修作业放心”活动，以更高的标准从安全质量进度等方面要求参修党员以身作则，使职工学有榜样、赶有方向。化工党支部积极抽调技术精、工作责任心强的党员参加急难险工作和技术攻关活动，做到哪里有困难，党员就出现在哪里，为顺利推进检修进度做出了贡献。综合党支部党员深入现场，在检修和开车的最关键时刻，他们总是挺身而出，勇于承担责任，主动做好技术支持工作，较好地发挥了党支部的战斗堡垒作用。
二、抓队伍，强化三基工作，提高职工整体素质
该总支积极开展形式多样的党内活动，提高党员整体素质，为三基工作打下基础。一是在三个系列的大修中，积极开展双休“党员义务奉献日”和“为大修作贡献”活动，共有14名党员被评为安全卫士和质量标兵。二是网开展“七一”系列活动，表彰了三个“最佳党员责任区”和五个“党员示范岗”。三是在党员中开展“做一个敬业乐群的人”活动。通过读书会、讨论会、写学习体会等，对党员转变观念、改进工作起到了很好作用。年终,有二篇征文分别获公司读书活动二等奖和三等奖。四是启动“双向培养”工作。制订出活动方案，通过大修和急难险重工作对这些同志压担子，强化锻炼，取得了预期目标，有4位技术管理和作业岗位骨干光荣入党，5位同志按时转为中共正式党员，7名20xx年进厂的大专生通过大修锻炼和培养，逐步成为生产骨干。五是继续深化党员教育“四四工程”，为普通党员发挥先锋模范作用搭建了平台，一年多来，普通党员在急难险工作中冲锋在前，以身作则已成为自觉行动。
以“三基”工作为重点，切实抓好职工队伍素质建设。一是结合电气部实际，把“三基”基础知识整理后，下发到班组职工学习。同时，把日常的技能学习和考试作为创争活动的重要内容来抓，动员广大职工联系本职工作和发展方向，全身心地投入到技术培训和技术练兵活动中去，营造学习技术、争做技术能手的良好氛围。全年共举办技术讲座18次，开展岗位技术练兵156次。二是结合电气专业工种及岗位特点开展职业道德规范建设。针对电气工作专业性强、与生产装置联系紧密、安全网作业风险度高的特点,倡导“严谨、规范、仔细、放心”工作理念,着手探索和开展结合工种、岗位特点的职业道德规范建设活动, 如“维护电工改动线路,必须做好图纸修改”等,促使职工共同遵守,并成为日常工作中行为准则和习惯。该总支在职业道德规范建设中十分强调团队精神,在职工中提出了“有人发生不安全的情况要提醒一下,有人发生违章操作时要制止一下,有人在情绪不好的时候要关心一下,有人在困难的时候要帮助一下”的职业道德要求,促进了职工岗位工作综合能力的提高。三是以“文明行为伴我电气作业”为中心，开展文明行为养成教育。针对第一阶段大检修和以往作业中存在的陋习和不文明行为，在部范围内开展“文明行为伴我电气作业”为主题的宣传教育活动，通过“职业道德建设”为主要内容的“警句”征集评比、以“文明作业”为主要内容的书面答题竞赛、以为运行部服务为主要内容的“做实事”等活动，努力营造敬业爱岗、无私奉献的良好氛围。
三、促廉洁，加强党风廉政建设，建设和谐职工队伍
